صحيح البخاري
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة · باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَىْءٍ ‏"‏
Sahih al-Bukhari 7362
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٠٩هـ) عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ، وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا ‏ ‏{‏آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ‏} ‏ ‏"‏‏.‏ الآيَةَ‏.‏
Narrated Abu Huraira: The people of the Book used to read the Torah in Hebrew and then explain it in Arabic to the Muslims. Allah's Messenger (ﷺ) said (to the Muslims). "Do not believe the people of the Book, nor disbelieve them, but say, 'We believe in Allah and whatever is revealed to us, and whatever is revealed to you.' "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) أخبرنا علي بن المبارك (ثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيء · من كبار السابعة) حدثنا عثمان بن عمر (ثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه · التاسعة) حدثني محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
علي بن المبارك (ت ١٥١) — ٣ من ٥
— يحيى · وقال محمد بن عمار : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان لعلي بن المبارك كتابان ، كتاب سمعه وكتاب لم يسمعه ، فأما ما رويناه نحن عنه فما سمع ، وأما ما روى الكوفيون عنه فالكتاب الذي يسمعه
— يحيى · وقال ابن عمار ، عن يحيى بن سعيد : أما ما رويناه نحن عنه فما سمع ، وأما ما روى الكوفيون عنه فمن الكتاب الذي لم يسمعه
— يحيى · وقال ابن المديني : قال يحيى - يعني : القطان - : كان عنده كتاب واحد سمعه من يحيى ، والآخر تركه عنده ، قيل له : فرواية يحيى بن سعيد عنه ؟ قال : لم يسمع منه يحيى إلا ما سمعه من يحيى .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٧٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›ما جاء في الإذن بالتحديث عن بني إسرائيل›الرخصة في التحديث عن بني إسرائيل
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة البقرة›تفسير سورة البقرة آية رقم 136
التفسير وعلوم القرآن›أصول التفسير›التفسير بالإسرائليات وما ورد في كتب أهل الكتاب
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالكتب›الإيمان بالكتب المنزلة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالكتب›تحريف أهل الكتاب لكتبهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان بن عمر — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: محمد بن المثنى (ت ٢٥٢) ×٣، محمد بن بشار (ت ٢٥٢) ×٢
الترتيب:(٥ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٤٨٥ (٦/٢٠) · بمثلهلاَ تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا ‏‏ {‏آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ‏} ‏…صحيح البخاري · ٧٥٤١ (٩/١٥٧) · بمثلهوَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، أَنَّ هِرَقْلَ، دَعَا تَرْجُمَانَهُ، ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ النَّبِيِّ صلى ال…صحيح البخاري · ٧٥٤٢لاَ تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ، وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ وَ‏‏ {‏قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ‏} ‏ الآيَةَ…صحيح مسلم · ١٢١٦ aقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلَّهِ وَأَصْدَقُكُمْ وَأَبَرُّكُمْ وَلَوْلاَ هَدْيِي لَحَلَلْتُ كَمَا تَحِلُّونَ وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ م…سنن النسائي · ٢٨٠٥"‏ أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً ‏"‏ ‏.‏ فَبَلَغَهُ عَنَّا أَنَّا نَقُولُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلاَّ خَمْسٌ أَ…
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٦٨٢ (١٠/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٦١٧ (١٥/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٣٢٣ (١٠/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مشكاة المصابيح · ١٥٥وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ أهل الْكتاب يقرؤون التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِ…