صحيح البخاري
كتاب الفتن · بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}
Sahih al-Bukhari 7048
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٣٤هـ) بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ(ت ١٩٥هـ) نَافِعُ بْنُ عُمَرَ(ت ١٦٩هـ) ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ(ت ١١٧هـ) أَسْمَاءُ(ت ٧٣هـ)
المتن
أَنَا عَلَى، حَوْضِي أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُ عَلَىَّ، فَيُؤْخَذُ بِنَاسٍ مِنْ دُونِي فَأَقُولُ أُمَّتِي‏.‏ فَيَقُولُ لاَ تَدْرِي، مَشَوْا عَلَى الْقَهْقَرَى ‏"
Narrated Asma': The Prophet (ﷺ) said, "I will be at my Lake-Fount (Kauthar) waiting for whoever will come to me. Then some people will be taken away from me whereupon I will say, 'My followers!' It will be said, 'You do not know they turned Apostates as renegades (deserted their religion).'" (Ibn Abi Mulaika said, "Allah, we seek refuge with You from turning on our heels from the (Islamic) religion and from being put to trial").
من كلام المصنف وملحقات النص
‏‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ نُفْتَنَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) عن ابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة) حدثنا نافع بن عمر (ثقة ثبت · من كبار السابعة) حدثنا بشر بن السري (كان واعظا ، ثقة متقن ، طعن فيه برأي جهم ، ثم اعتذر وتاب · التاسعة) حدثنا علي بن عبد الله (ثقة ثبت إمام · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٨٢، صحيح مسلم ٢٣٠٤ a، صحيح مسلم ٢٣٠٤ b، مسلم صحيحه ٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٤٠٠ a، صحيح مسلم ٤٠٠ b … و٢٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٨٥، صحيح البخاري ٦٥٨٧، صحيح مسلم ٢٤٩a، صحيح مسلم ٢٤٩b، النسائي المجتبى ١٥٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٣٠٦ … و٢٠ غيرها
عن الصنابحي الأحمسي — ٢١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٨٥ … و١٥ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن أبي مليكة (ت ١١٧)
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
— أبو عيسى · وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٤٦٧·كِتَاب الْفِتَنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص١٧٥·كتاب الفتن
أمثال الحديثج١ ص٣٠·حديث إني ممسك بحجزكم عن النار وتقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٤٢·كتاب البعث
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٤٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
العقيدة›البدعة›نتائج البدعة›المنع من الحوض يوم القيامة نتيجة للبدعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›سبق النبي على الحوض
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›من لا يرد الحوض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع بن عمر — ٤ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن أبي مريم (ت ٢٢٤) ×٣، بشر بن السري (ت ١٩٥) ×١، داود بن عمرو الضبي (ت ٢٢٨) ×١، يوسف بن كامل العطار ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٥٩٣ (٨/١٢١) · بنحوه مختصراًإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ حَتَّى أَنْظُرُ مَنْ يَرِدُ عَلَىَّ مِنْكُمْ، وَسَيُؤْخَذُ نَاسٌ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي‏.‏…صحيح مسلم · ٢٢٩٢, ٢٢٩٣ (٧/٦٦) · بنحوه مطولاًحَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الْوَرِقِ وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ الس…
الطبراني الكبير · ٢٥١ (٢٤/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٤٦٢ (٦/٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً