صحيح البخاري
كتاب الحدود · باب كَمِ التَّعْزِيرُ وَالأَدَبُ
Sahih al-Bukhari 6853
الإسناد
عَبْدَانُ(ت ٢٢١هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةُ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فِي شَىْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ حَتَّى تُنْتَهَكَ مِنْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ‏.‏
Narrated `Aisha: Allah's Messenger (ﷺ) never took revenge for his own self in any matter presented to him till Allah's limits were exceeded, in which case he would take revenge for Allah's sake.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا عبدان (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عائشة (ت ٥٧) — يمر به ٥٣ من ٥٨ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٩١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٩٩
غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد العزيز بن سياه
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٢٥ وفي ١ موضعاً آخر
قال أبي والصحيح ما رواه عقيل عن الزهري عن علي بن حسين أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قال أبي وقد رواه الثوري وعمرو بن أبي قيس عن منصور عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي حدث الزهري بهذا الحديث أن هشام بن عروة روى عن أبيه عن عائشة فقال الزهري لم يسمع من عروة هذا الحديث فلعله دلسه
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٥٤٢٨ وفي ٣ موضعاً آخر
أشبهها بالصواب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٤٦
حديث أيوب السختياني غريب جدا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٤٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٢ ص١٨٦·كِتَاب الْحُدُودِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص٢٦·كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٢٤١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٠٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٠٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغضب›أسباب الغضب›الغضب انتصارا لله›حكم الغضب إذا كان انتصارا لله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ٢٣ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٧٢، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٨، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٣٠ من ٦٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٥٦٠ (٤/١٨٩) · بنحوه مطولاًمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا …صحيح البخاري · ٦١٢٦ (٨/٣٠) · بنحوه مطولاًمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِ…صحيح البخاري · ٦٧٨٦ (٨/١٦٠) · بمثله مطولاًمَا خُيِّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَأْثَمْ، فَإِذَا كَانَ الإِثْمُ كَانَ أ…صحيح مسلم · ٢٣٢٧ a (٧/٨٠) · بنحوه مطولاًمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَ…صحيح مسلم · ٢٣٢٧ b (٧/٨٠)وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ، بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَ…صحيح مسلم · ٢٣٢٧ c (٧/٨٠)وَحَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ نَحْو…صحيح مسلم · ٢٣٢٧ d (٧/٨٠)مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنَ الآخَرِ إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَ…صحيح مسلم · ٢٣٢٧ e (٧/٨٠)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلَى قَوْ…صحيح مسلم · ٢٣٢٨ a (٧/٨٠) · بنحوه مطولاًمَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ وَلاَ امْرَأَةً وَلاَ خَادِمًا إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّه…صحيح مسلم · ٢٣٢٨ b (٧/٨٠)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، وَوَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ح…سنن أبي داود · ٤٧٨٥ (٤/٣٩٦) · بنحوه مختصراًمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَمْرَيْنِ إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَا…سنن أبي داود · ٤٧٨٦ (٤/٣٩٦)مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَادِمًا وَلاَ امْرَأَةً قَطُّ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٧٩٩ (٦/١٣٣)"‏ مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٠٩٥ / ٢ (١/٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٤٨ (١/١٠٤)"‏ عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلاَّ اخْتَارَ الأَرْشَدَ مِنْهُمَا ‏"…سنن ابن ماجه · ١٩٨٤ (٣/١٥١)مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ خَادِمًا لَهُ وَلاَ امْرَأَةً وَلاَ ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا ‏.‏…
مالك الموطأ · ٣٣٥١ / ٦٨٣ (١/١٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٦٨ (١١/٥٨١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٨٨ (١١/٥٩٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٥٩ (١١/٥٩٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٧٠ (١١/٥٩٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٦٩ (١١/٥٩٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٨٦ (١١/٥٩٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦٢٥ (١١/٦٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٢٥ (١١/٦١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)