Narrated Mus`ab: Sa`d used to recommend five (statements) and mentioned that the Prophet (ﷺ) I used to recommend it. (It was) "O Allah! I seek refuge with You from miserliness; and seek refuge with You from cowardice; and seek refuge with You from being sent back to geriatric old age; and I seek refuge with You from the affliction of this world (i.e., the affliction of Ad-Dajjal etc.); and seek refuge with You from the punishment of the grave."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله)عنمصعب بن سعد (ثقة · الثالثة)حدثناعبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناآدم بن أبي إياس (ثقة عابد · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ٥٤٩٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٤٩٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥١٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٨٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣٥٠٣، النسائي المجتبى ١٣٤٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٤٨٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٦٧
هذا حديث حسن صحيح من هذا الوجه
بدر الدين العيني— عن الترمذي جامعه ٣٥٦٧ وفي ٢ موضعاً آخر
صحيح
البزار— عن البزار مسنده ١١٤٤
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه وأصح ما يروى عن سعد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مصعب بن سعد (ت ١٠٣) — ٣ من ٤
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من علي
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاذ بن جبل
— أبو عبد الله · وقال البخاري في الصغير : لم يسمع من عكرمة بن أبي جهل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص١٧٨·كِتَاب الدَّعَوَاتِ
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›الاستعاذة بالله من الدجال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الملك بن عمير — ٩ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١١، شيبان (ت ١٦٤) ×٦، عبيد الله بن عمرو (ت ١٨٠) ×٤، عبيدة بن حميد (ت ١٩٠) ×٤، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٤، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، زائدة (ت ١٦٠) ×٢، جرير (ت ١٨٧) ×١، زيد بن أبي أنيسة (ت ١١٩) ×١