Narrated `Ali: We were with the Prophet (ﷺ) in a funeral procession, and he started scraping the ground with a small stick and said, "There is none amongst you but has been assigned a place (either) in Paradise and (or) in the Hell-Fire." The people said (to him), "Should we not depend upon it?" He said: carry on doing (good) deeds, for everybody will find easy such deeds as will lead him to his destined place. He then recited: "As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah.." (92.5)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية)عنسعد بن عبيدة (ثقة · الثالثة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناابن أبي عدي (ثقة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية)عنسعد بن عبيدة (ثقة · الثالثة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناابن أبي عدي (ثقة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٤٨ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٣٧، صحيح ابن حبان ٣٩١٩، الطبراني الكبير ٦٥٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
سنن ابن ماجه ٩١، الطبراني الكبير ٦٥٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٣٦ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) — ٣ من ١٠
— أبي · ولم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان ولا من عبد الله
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من عمر ولا من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ، ولكنه قد سمع من علي
— شعبة · وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ولا عبد الله ، وسمع عليا
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٦١٣·كِتَاب الْأَدَبِ