صحيح البخاري
كتاب اللباس · باب مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ
Sahih al-Bukhari 5898
الإسناد
أَبُو نُعَيْمٍ(ت ٢١٨هـ) نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ ابْنِ مَوْهَبٍ(ت ١٢٠هـ) أُمَّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
أَرَتْهُ شَعَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحْمَرَ‏.‏
Ibn Mauhab also said that Um Salama had shown him the red hair of the Prophet.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن عثمان بن عبد الله بن موهب (ثقة · الرابعة) حدثنا نصير بن أبي الأشعث (ثقة · السابعة) قال لنا أبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبو نعيم (ت ٢١٨)
— أبو حاتم · وكان أصغر من وكيع بسنة ، وكان أتقن أهل زمانه ، ولم يدرك من روى عنه
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›جمع عرق النبي وشعره
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›شفاء المرض ببركة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان بن عبد الله بن موهب — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: سلام بن أبي مطيع (ت ١٦٤) ×٨، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١، شيبان (ت ١٦٤) ×١، نصير بن أبي الأشعث (ت ١٥١) ×١، منصور بن دينار (ت ١٤٠) ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٨٩٦ (٧/١٦٠) · بنحوه مطولاًأَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ ـ وَقَبَضَ إِسْرَائِيلُ ثَلاَثَ أَصَابِعَ ـ مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ شَعَرٌ مِنْ شَعَ…صحيح البخاري · ٥٨٩٧ (٧/١٦٠) · بنحوهدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعَرًا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَخْضُوبًا…سنن ابن ماجه · ٣٦٢٣ (٤/٦٠٩) · بنحوه مطولاًفَأَخْرَجَتْ إِلَىَّ شَعَرًا مِنْ شَعَرِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَخْضُوبًا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٧٨ (١٢/٦٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٨٢ (١٢/٦٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٥٦ (١٢/٦٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٧٩ (١٢/٦٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٦٥ (٢٣/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٦٤ (٢٣/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٥١١ (١٢/٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٩٣٤ (٧/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً