صحيح البخاري
كتاب اللباس · باب مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ
Sahih al-Bukhari 5897
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) سَلاَّمٌ(ت ١٦٤هـ) عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ(ت ١٢٠هـ)
المتن
دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعَرًا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَخْضُوبًا
Narrated `Uthman bin `Abdullah bin Mauhab: I went to Um Salama and she brought out for us some of the dyed hair of the Prophet.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن عثمان بن عبد الله بن موهب (ثقة · الرابعة) حدثنا سلام بن أبي مطيع (ثقة , صاحب سنة , في روايته عن قتادة ضعف · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي رمثة — ٢ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الترمذي الشمائل ٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن محمد بن عقيل (ت ١٤٠) — ١ موضع
الترمذي الشمائل ٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن فضالة بن عبيد (ت ٥٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٣٦٦·كِتَاب اللِّبَاسِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص٤٩·كتاب اللباس
الطب النبويج١ ص٢٦٣·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص١٤٦·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٢٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›خضاب الشيب
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›صبغ الشعر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان بن عبد الله بن موهب — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: سلام بن أبي مطيع (ت ١٦٤) ×٨، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١، شيبان (ت ١٦٤) ×١، نصير بن أبي الأشعث (ت ١٥١) ×١، منصور بن دينار (ت ١٤٠) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٨٩٦ (٧/١٦٠) · بنحوه مطولاًأَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ ـ وَقَبَضَ إِسْرَائِيلُ ثَلاَثَ أَصَابِعَ ـ مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ شَعَرٌ مِنْ شَعَ…صحيح البخاري · ٥٨٩٨ (٧/١٦١) · بنحوهأَرَتْهُ شَعَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحْمَرَ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٦٢٣ (٤/٦٠٩) · بمثلهفَأَخْرَجَتْ إِلَىَّ شَعَرًا مِنْ شَعَرِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَخْضُوبًا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٧٨ (١٢/٦٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٨٢ (١٢/٦٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٥٦ (١٢/٦٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٧٩ (١٢/٦٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٦٥ (٢٣/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٦٤ (٢٣/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٥١١ (١٢/٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٩٣٤ (٧/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
مشكاة المصابيح · ٤٤٨٠وَعَن عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعْرًا مِنْ شَعْرِ النَّبِيِّ…