صحيح البخاري
كتاب النكاح · باب كَثْرَةِ النِّسَاءِ
Sahih al-Bukhari 5067
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٢٥هـ) هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ(ت ١٩٧هـ) ابْنَ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَطَاءٌ(ت ١١٤هـ) ابْنُ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
تِسْعٌ، كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ‏.‏
Narrated 'Ata: We presented ourselves along with Ibn `Abbas at the funeral procession of Maimuna at a place called Sarif. Ibn `Abbas said, "This is the wife of the Prophet (ﷺ) so when you lift her bier, do not Jerk it or shake it much, but walk smoothly because the Prophet (ﷺ) had nine wives and he used to observe the night turns with eight of them, and for one of them there was no night turn."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) أخبرني عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) أخبرهم ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) أخبرنا هشام بن يوسف (ثقة · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاءالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٤٢٥٨، النسائي المجتبى ٣١٩٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ميمونة (ت ٤٩) — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ٤١٣٤، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٥١٧٣
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس بإسناد أحسن من هذا الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨٨٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الطحاوي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٣٥٩
حتى وقفت أنا على أن ابن جريج غلط في المرأة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقسم لها من نسائه فإنه ذكر أنها صفية ولم تكن صفية ولكنها سودة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص١٤·كِتَاب النِّكَاحِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص٦٩·كتاب النكاح
شرح مشكل الآثارج٦ ص١٣١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّتِي كَانَ لَا يَقْسِمُ لَهَا مِنْ نِسَائِهِ التِّسْعِ اللَّاتِي تُوُفِّيَ عَنْهُنَّ مَنْ هِيَ مِنْهُمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٤٤٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٤٥٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٨٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›عدد أزواج النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قسم الرسول صلى الله عليه وسلم بين الزوجات
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب ميمونة بنت الحارث
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق الزوجة›حقوق الزوجة غير المالية›القسم بين الزوجات›ما يجب في القسم بين الزوجات›القسم بين الزوجات في المبيت›سقوط المبيت في القسم بين الزوجات›تنازل الزوجة عن المبيت في القسم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق الزوجة›حقوق الزوجة غير المالية›القسم بين الزوجات›حكم القسم بين الزوجات
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›كيفية حمل الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›كيفية حمل الجنازة›الإسراع بالجنازة بلا خبب
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن جريج — ٨ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: جعفر بن عون (ت ٢٠٦) ×٥، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×٥، محمد بن بكر (ت ٢٠٤) ×٣، أبو عاصم (ت ٢١١) ×٢، حجاج (ت ٢٠٥) ×١، سفيان (ت ١٩٧) ×١، مسلم بن خالد (ت ١٨٠) ×١، هشام بن يوسف (ت ١٩٧) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٤٦٥ a (٤/١٧٥) · بمثلهفَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعٌ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٤٦٥ b (٤/١٧٥)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَ…
النسائي المجتبى · ٣١٩٦ / ١ (١/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٣١٩٦مَعَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٢ (٢/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٢١ (٢/٧٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٢٣ (٢/٧٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١١٤٢٦ (١١/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٦٢٥٢ (٣/٤٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٥١ (٤/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٥٦٠ (٧/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٨٤٩ (٧/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٥١٧٣ (١١/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٥٣٤ (١/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٥٢٨٥ (٥/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٨٧٥ (٨/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٨٨٨ (٤/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٣٥٩ (٦/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه