صحيح البخاري
كتاب فضائل القرآن · باب تَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقُرْآنَ
Sahih al-Bukhari 5036
الإسناد
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٥٢هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) أَبُو بِشْرٍ(ت ١٢٣هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
جَمَعْتُ الْمُحْكَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ وَمَا الْمُحْكَمُ قَالَ الْمُفَصَّلُ‏.‏
Narrated Sa`id bin Jubair: Ibn `Abbas said, "I have learnt all the Muhkam Suras during the life time of Allah's Messenger (ﷺ)." I said to him, 'What is meant by the Muhkam?" He replied, "The Mufassal."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) أخبرنا أبي بشر (ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير · الخامسة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا يعقوب بن إبراهيم (ثقة . · العاشرة .) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — أبي بشر · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماعالتدليس — هشيما · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو بكر الإسماعيلي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٩ وفي ٥ موضعاً آخر
الأحاديث عن ابن عباس في هذا مضطربة
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٠٥٧٨
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٣٣٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
أبي بشر (ت ١٢٣) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم .
— شعبة · قال أحمد : وكان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم . وقال أيضا : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد ، قال : لم يسمع منه شيئا
— شعبة · وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم ، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص٧٠١·كِتَاب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص٥٠·كتاب فضائل القرآن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٢٠٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٢١٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٠١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›المفصل في القرآن الكريم
التفسير وعلوم القرآن›المحكم والمتشابه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×٢١، أبي العالية (ت ٩٠) ×٢، عطاء (ت ١١٢) ×٢
الترتيب:(٦ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠٣٥ (٦/١٩٣)تَدْعُونَهُ الْمُفَصَّلَ هُوَ الْمُحْكَمُ، قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٩ (٢/٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤١٦ (٢/٥٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٤ (٢/٦٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٨٦ (٢/٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً موقوفاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٢٠ (٢/٧٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦١٣ (٢/٨٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٥٧٦ (١٠/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٥٧٥ (١٠/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٥٧٧ (١٠/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٥٧٩ (١٠/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٥٧٨ (١٠/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٦٨٧ (١٥/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤٧٩٣ (١١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٠١٣ (١١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٠١٤ (١١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥١٦٦ (١١/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٣٣٥ (١١/٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٢٧٦١ (٤/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
الطيالسي مسنده · ٢٧٦٢ (٤/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٣٣٠ (٣/٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٣٣١ (٣/٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٣٣٢ (٣/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)