صحيح البخاري
كتاب فضائل القرآن · باب الْقُرَّاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
Sahih al-Bukhari 5001
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ(ت ٢٢٣هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) عَلْقَمَةَ(ت ٦١هـ) ابْنُ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
أَتَجْمَعُ أَنْ تُكَذِّبَ بِكِتَابِ اللَّهِ وَتَشْرَبَ الْخَمْرَ‏.‏ فَضَرَبَهُ الْحَدَّ‏.‏
Narrated 'Alqama: While we were in the city of Hims (in Syria), Ibn Mas`ud recited Surat Yusuf. A man said to him), "It was not revealed in this way." Then Ibn Mas`ud said, "I recited it in this way before Allah's Messenger (ﷺ) and he confirmed my recitation by saying, 'Well done!' " Ibn Mas`ud detected the smell of wine from the man's mouth, so he said to him, "Aren't you ashamed of telling a lie about Allah's Book and (along with this) you drink alcoholic liquors too?" Then he lashed him according to the law.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن علقمة (ثقة ثبت فقيه عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) أخبرنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثني محمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص٦٦٦·كِتَاب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص٢٥·كتاب فضائل القرآن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٨٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٠١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›ابن مسعود أحد قراء القرآن الأربعة
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›إثبات حد السكر›إثبات حد السكر بالرائحة
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›شروط إقامة حد السكر›قيام الرائحة وقت أداء الشهادة بالسكر
الفقه›المعاملات›توثيقات›البينة›أنواع البينات›القضاء بشهادة رائحة الخمر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأعمش — ٩ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٦، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٣، ابن نمير (ت ١٩٩) ×٣، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×٣، جرير (ت ١٨٧) ×٢، يعلى بن عبيد (ت ٢٠٩) ×٢، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×١، شريك (ت ١٧٧) ×١، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×١
الترتيب:(١٦ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٨٠١ a (٢/١٩٦) · بنحوه مختصراًأَحْسَنْتَ ‏"‏ ‏.‏ فَبَيْنَمَا أَنَا أُكَلِّمُهُ إِذْ وَجَدْتُ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ قَالَ فَقُلْتُ أَتَشْرَبُ الْخَمْرَ وَتُكَذِّبُ بِالْك…صحيح مسلم · ٨٠١ b (٢/١٩٦)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٦١ (٢/٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١١٤ (٢/٩٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٧١١ (٩/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٧١٢ (٩/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٢٢٣ (١٤/٤٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٧٥٤ (١٥/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٠٤١ (٩/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٥٩٤ (٨/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ١٥٠٠ (٤/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٩٩ (٤/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ١٧٧٤ (٥/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الحميدي مسنده · ١١٢ (١/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٠٢٦ (٧/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٦٨ (٨/٤٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١٩٣ (٩/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سعيد بن منصور سننه · ١١٥٢ (٥/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مشكاة المصابيح · ٢٢١٩وَعَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: كُنَّا بِحِمْصَ فَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ سُورَةَ يُوسُفَ فَقَالَ رَجُلٌ: مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ. فَقَالَ عَبْدُ الل…