صحيح البخاري
كتاب التفسير · باب ‏ {‏كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ‏} ‏
Sahih al-Bukhari 4958
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٍ(ت ١٥٤هـ) عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ(ت ١٢٧هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنُ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
لَوْ فَعَلَهُ لأَخَذَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ ‏"
Narrated Ibn `Abbas: Abu Jahl said, "If I see Muhammad praying at the Ka`ba, I will tread on his neck." When the Prophet (ﷺ) heard of that, he said, "If he does so, the Angels will snatch him away."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن عبد الكريم (ثقة متقن · السادسة) عن معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا يحيى بن موسى (ثقة . · العاشرة .) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن الترمذي جامعه ٣٣٤٩ وفي ٩ موضعاً آخر
حديث رواه محمد بن موسى بن أبي نعيم عن خالد الواسطي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال هذا خطأ وهم فيه محمد بن موسى إنما هو عن داود عن عكرمة عن ابن عباس
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٤٨
حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٤٩
هذا حديث حسن صحيح غريب
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٨
رواه أحمد من طريق ذكوان عن عكرمة ولم أعرف ذكوان وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٨
ورجال أحمد رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٣٩٨
فيه موسى بن سهل الوشاء وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص٥٩٥·كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٩ ص٣٠٨·كتاب تفسير القرآنج١٩ ص٣٠٨·كتاب تفسير القرآن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٥٨٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٦٢٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٦٣٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٤٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›تعرض الأنبياء للبلاء
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›أساليب قريش في حرب الدعوة›إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›تثبيت الله لرسوله
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في أبي جهل
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في أبي جهل›زيغ أبي جهل عن الحق
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›المؤمن في حماية الله
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›وظائف الملائكة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٢٧، العيزار بن حريث (ت ١١٠) ×١، الوليد بن العيزار (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٧ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٣٤٨ (٥/٣٧٠) · بنحوه"‏ لَوْ فَعَلَ لأَخَذَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ عِيَانًا ‏"…جامع الترمذي · ٣٣٤٩ (٥/٣٧١)كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْه…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٠ (٢/٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦١ (٢/٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٥٨ (٢/٥٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٠٢ (٢/٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٥٥٢ (٢/٨١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٩٥٠ (١١/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٩٣ (١٢/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٣٩٨ (٨/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧١٧ (٢٠/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٨١٤ (١١/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٩٩٥ (١٠/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١١٦٢٠ (١٠/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٦٢١ (١٠/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٦٠٤ (٤/٤٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨٣٠ (٢/٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧٧ (١١/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧٨ (١١/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٨٠ (١١/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٧ (١٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٨ (١٢/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)