صحيح البخاري
كتاب التفسير · باب
Sahih al-Bukhari 4922
الإسناد
يَحْيَى(ت ٢٤٠هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) جَابِرٌ(ت ٧٨هـ)
المتن
جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي هَبَطْتُ فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ عَنْ شِمَالِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ أَمَامِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ خَلْفِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ شَيْئًا، فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي وَصُبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا ـ قَالَ ـ فَدَثَّرُونِي وَصَبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا قَالَ فَنَزَلَتْ ‏‏ {‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ‏} ‏ ‏"
Narrated Yahya bin Abi Kathir: I asked Aba Salama bin `Abdur-Rahman about the first Sura revealed of the Qur'an. He replied "O you, wrapped-up (i.e. Al Muddaththir)." I said, "They say it was, 'Read, in the Name of your Lord Who created,' (i.e. Surat Al-`Alaq (the Clot)." On that, Abu Salama said, "I asked Jabir bin `Abdullah about that, saying the same as you have said, whereupon he said, 'I will not tell you except what Allah's Messenger (ﷺ) had told us. Allah's Messenger (ﷺ) said, "I was in seclusion in the cave of Hiram', and after I completed the limited period of my seclusion. I came down (from the cave) and heard a voice calling me. I looked to my right, but saw nothing. Then I looked up and saw something. So I went to Khadija (the Prophet's wife) and told her to wrap me up and pour cold water on me. So they wrapped me up and poured cold water on me." Then, 'O you, (Muhammad) wrapped up! Arise and warn,' (Surat Al Muddaththir) was revealed." (74.1)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) سألت أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) عن علي بن المبارك (ثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيء · من كبار السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا يحيى (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبيد بن عمير (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٨٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رجاء (ت ١١٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٢٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٢٥
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٠١١
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
علي بن المبارك (ت ١٥١) — ٣ من ٥
— يحيى · وقال محمد بن عمار : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان لعلي بن المبارك كتابان ، كتاب سمعه وكتاب لم يسمعه ، فأما ما رويناه نحن عنه فما سمع ، وأما ما روى الكوفيون عنه فالكتاب الذي يسمعه
— يحيى · وقال ابن عمار ، عن يحيى بن سعيد : أما ما رويناه نحن عنه فما سمع ، وأما ما روى الكوفيون عنه فمن الكتاب الذي لم يسمعه
— يحيى · وقال ابن المديني : قال يحيى - يعني : القطان - : كان عنده كتاب واحد سمعه من يحيى ، والآخر تركه عنده ، قيل له : فرواية يحيى بن سعيد عنه ؟ قال : لم يسمع منه يحيى إلا ما سمعه من يحيى .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص٥٤٤·كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٩ ص٢٦٥·كتاب تفسير القرآن
السيرة النبويةج١ ص٢٣٦·مَبْعَثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٦٠٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٦٠٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٩٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المكي›الإسراء والمعراج›رؤية النبي لجبريل في صورته الأصلية
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›تحنث النبي في غار حراء
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›رؤية النبي جبريل عليه السلام
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة المدثر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›مهمة جبريل ووظيفته
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›صفة جبريل عليه السلام
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›لقاء جبريل في بدء الوحي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣٦، إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (ت ٩١) ×١
الترتيب:(١٢ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤ (١/٧)قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ ، قَالَ ـ وَهُوَ…صحيح البخاري · ٣٢٣٨ (٤/١١٦)ثُمَّ فَتَرَ عَنِّي الْوَحْىُ فَتْرَةً، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ فَإِذ…صحيح البخاري · ٤٩٢٣ (٦/١٦٢)جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ ‏"…صحيح البخاري · ٤٩٢٤ (٦/١٦٢) · بنحوهجَاوَرْتُ فِي حِرَاءٍ فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي، هَبَطْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ فَنُودِيتُ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِي…صحيح البخاري · ٤٩٢٥ (٦/١٦٢)فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى …صحيح البخاري · ٤٩٢٦ (٦/١٦٢)فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ …صحيح البخاري · ٤٩٥٤ (٦/١٧٤)قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ …صحيح البخاري · ٦٢١٤ (٨/٤٧)ثُمَّ فَتَرَ عَنِّي الْوَحْىُ، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الْمَلَ…صحيح مسلم · ١٦١ a (١/٩٨)فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسًا عَلَى كُرْ…صحيح مسلم · ١٦١ b (١/٩٨)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ،…صحيح مسلم · ١٦١ c (١/٩٩)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ …صحيح مسلم · ١٦١ d (١/٩٩) · بنحوهجَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الْوَادِي فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَ…صحيح مسلم · ١٦١ e (١/٩٩)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي ك…جامع الترمذي · ٣٣٢٥ (٥/٣٥٢)"‏ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءَ جَالِسٌ عَلَى كُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٠٨ (٦/٣٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٠٩ (٦/٣٠٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٠٧ (٦/٣٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٦٦ (٦/٣١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٦٤ (٦/٣١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٤٧ (٦/٣٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٤ (١/٢٢٠) · بنحوه" جَاوَرْتُ فِي حِرَاءَ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ ، فَنُودِيتُ ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي ، وَخَلْفِي ، وَ…صحيح ابن حبان · ٣٥ (١/٢٢١) · بنحوه" جَاوَرْتُ بِحِرَاءَ شَهْرًا ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ ، فَنُودِيتُ ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي ، وَخَلْفِ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧١٣ (٢٠/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · (٥/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٦٤ (٧/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)