صحيح البخاري
كتاب التفسير · باب ‏ {‏وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ‏} ‏
Sahih al-Bukhari 4787
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ(ت ٢٥٥هـ) مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢١١هـ) حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) ثَابِتٌ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
أَنَّ هَذِهِ، الآيَةَ ‏‏ {‏وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ‏} ‏ نَزَلَتْ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ‏.‏
Narrated Anas bin Malik: The Verse: 'But you did hide in your mind that which Allah was about to make manifest.' (33.37) was revealed concerning Zainab bint Jahsh and Zaid bin Haritha.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا ثابت (ثقة عابد · الرابعة) عن حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا معلى بن منصور (ثقة سني فقيه · العاشرة) حدثنا محمد بن عبد الرحيم (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن قتادة (ت ١١٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن جريج (ت ١٤٩) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢١٢
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١١٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›قصة زواج النبي بأزواجه
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب زينب بنت جحش›الأمر بزواج زينب من قبل الله
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب زينب بنت جحش›فضل زينب بنت جحش
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الخامسة›زواج النبي بزينب بنت جحش
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأحزاب›تفسير سورة الأحزاب آية رقم 37
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الأحزاب
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في زيد بن حارثة
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›نساء أنزل الله فيهن قرآنا›ما نزل في زينب بنت جحش
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن زيد — ٩ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن أبي بكر المقدمي (ت ٢٣٤) ×٣، أحمد بن عبدة (ت ٢٤٥) ×٢، عفان (ت ٢١٩) ×٢، أبو النعمان (ت ٢٢٤) ×٢، عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (ت ٢٢٨) ×١، مؤمل (ت ٢٠٥) ×١، محمد بن سليمان لوين (ت ٢٤٥) ×١، محمد بن موسى الحرشي (ت ٢٤٨) ×١، معلى بن منصور (ت ٢١٠) ×١
الترتيب:(٨ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٤٢٠ (٩/١٢٤)اتَّقِ اللَّهَ، وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ ‏"…جامع الترمذي · ٣٢١٢ (٥/٢٦٦) · بنحوه مختصراً"‏ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٠٦ (٥/٢٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٧٠٤٥ (١٥/٥١٩) · بنحوه مطولاً" أَمْسِكْ عَلَيْكَ أَهْلَكَ ، فَنَزَلَتْ : ‏ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ "…
الطبراني الكبير · ١١٦ (٢٤/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٩٠ (٧/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٠٢٧ (٧/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٨٦٠ (١٣/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٣٤٣ (١٠/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٥٨٤ (٢/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٢٠٧ (١/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً