صحيح البخاري
كتاب التفسير · بَابُ قَوْلُهُ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}
Sahih al-Bukhari 4483
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ) عُمَرُ(ت ٢٣هـ)
المتن
أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ أَنْتَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏‏ {‏عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ‏} ‏ الآيَةَ
Narrated Anas: `Umar said, "I agreed with Allah in three things," or said, "My Lord agreed with me in three things. I said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! Would that you took the station of Abraham as a place of prayer.' I also said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! Good and bad persons visit you! Would that you ordered the Mothers of the believers to cover themselves with veils.' So the Divine Verses of Al-Hijab (i.e. veiling of the women) were revealed. I came to know that the Prophet (ﷺ) had blamed some of his wives so I entered upon them and said, 'You should either stop (troubling the Prophet (ﷺ) ) or else Allah will give His Apostle better wives than you.' When I came to one of his wives, she said to me, 'O `Umar! Does Allah's Messenger (ﷺ) haven't what he could advise his wives with, that you try to advise them?' " Thereupon Allah revealed:-- "It may be, if he divorced you (all) his Lord will give him instead of you, wives better than you Muslims (who submit to Allah).." (66.5)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) أخبرنا يحيى بن أيوب (صدوق ربما أخطأ · السابعة) قال سعيد بن أبي مريم (ثقة ثبت فقيه · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد اللهالتدليس — حميدا · بالعنعنة
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) عن يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٣٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن شرحبيل (ت ٦٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٥٩ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٦٢٠٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا عن قرة بن خالد عن حميد غريب من حديث قرة مشهور من حديث حميد لا يرويه عن قرة غير حفص هذا
محمد بن أبي الحسين الهروي— عن الطبراني الأوسط ٥٨٩٦
أعله بأنه روى عن سعيد بن عامر عن جويرية عن رجل فدخل في إسناده رجل مجهول وصار منقطعا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص١٨·كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٢ ص٢٩٩·كتاب الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٨ ص٩٢·كتاب تفسير القرآن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص١٠٨·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›حجاب أزواج النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›موافقات عمر للقرآن الكريم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›موقف عمر من طلاق أزواج النبي
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الخامسة›نزول آية الحجاب
الفقه›العادات›ألبسة›صفة حجاب المرأة
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›سنن الطواف›أن يركع ركعتين بعد الطواف
التفسير وعلوم القرآن›آيات القرآن›أسماء الآيات›آية الحجاب
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الأحزاب
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة البقرة
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة التحريم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر — ٢ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أنس (ت ٩٠) ×٢٥، ابن عمر (ت ٧٢) ×٢
الترتيب:(٢٤ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٤٠٢ (١/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح البخاري · ٤٧٩٠ (٦/١١٨) · بلفظه مختصراًيَا رَسُولَ اللَّهِ، يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَ…صحيح البخاري · ٤٩١٦ (٦/١٥٨) · بنحوه مطولاًاجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُنَّ عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أ…صحيح البخاري · ٤٠٢لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَنَزَلَتْ ‏‏ {‏وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى‏} ‏ وَآيَةُ الْحِجَابِ ق…صحيح مسلم · ٢٣٩٩ (٧/١١٥) · بنحوه مطولاً marfu'وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاَثٍ فِي مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ وَفِي الْحِجَابِ وَفِي أُسَارَى بَدْرٍ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٩٥٩ (٥/٧٤) · بنحوه مطولاًلَوْ صَلَّيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ فَنَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏ (‏وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ‏) ‏ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٩٦٠ (٥/٧٤) · بنحوه مختصراًلَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَنَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏ (‏وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ‏) ‏ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٠٠٩ (٢/١٤٠) · بنحوه مطولاً‏.‏…
مسند أحمد · ١٥٩ (١/٥٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ لَقَد…
مسند أحمد · ١٦٢ (١/٥٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ…
مسند أحمد · ٢٥٦ (١/٨٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ كُنْتُ…
مسند أحمد · ١٥٧حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ يَا رَس…مسند أحمد · ١٦٠حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ وَافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلَاثٍ أَوْ وَافَقَنِي رَ…مسند أحمد · ٢٥٠حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ وَوَافَقَنِي رَب…
الدارمي مسنده · ١٨٩١ (٢/١١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٨٩٦ (١٥/٣١٩) · بمثله" وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاثٍ أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلاثٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِِبْرَاهِيمَ …
الطبراني الأوسط · ٥٨٩٦ (٦/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الطبراني الأوسط · ٦٢٠٣ (٦/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الصغير · ٨٦٨ (٢/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٦٣٤ (٧/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٢٠ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٢١ (١/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٤١ (١/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٩٣١ (١٠/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ١١٣٥٤ (١٠/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً