صحيح البخاري
كتاب المغازى · بَابُ مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَفَاتِهِ
Sahih al-Bukhari 4449
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عِيسَى بْنُ يُونُسَ(ت ١٨٧هـ) عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ(ت ١١٧هـ) أَبَا عَمْرٍو، ذَكْوَانَ(ت ٦٣هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ‏"
Narrated Aisha: It was one of the favors of Allah towards me that Allah's Messenger (ﷺ) expired in my house on the day of my turn while he was leaning against my chest and Allah made my saliva mix with his saliva at his death. `Abdur-Rahman entered upon me with a Siwak in his hand and I was supporting (the back of) Allah's Messenger (ﷺ) (against my chest ). I saw the Prophet (ﷺ) looking at it (i.e. Siwak) and I knew that he loved the Siwak, so I said ( to him ), "Shall I take it for you ? " He nodded in agreement. So I took it and it was too stiff for him to use, so I said, "Shall I soften it for you ?" He nodded his approval. So I softened it and he cleaned his teeth with it. In front of him there was a jug or a tin, (The sub-narrator, `Umar is in doubt as to which was right) containing water. He started dipping his hand in the water and rubbing his face with it, he said, "None has the right to be worshipped except Allah. Death has its agonies." He then lifted his hands (towards the sky) and started saying, "With the highest companion," till he expired and his hand dropped down.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏‏.‏ حَتَّى قُبِضَ وَمَالَتْ يَدُهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبره ذكوان (ثقة · الثالثة) أخبرني ابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة) عن عمر بن سعيد بن أبي حسين (ثقة · السادسة) حدثنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثني محمد بن عبيد بن ميمون (صدوق يخطئ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢١٩١ b، صحيح مسلم ٢١٩١ a، سنن ابن ماجه ١٦١٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ٢ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٢٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٢٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت عميس — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٢
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٢
حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٢
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٢
قد جاء عن عائشة وأنس أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم صلى خلف أبي بكر في مرضه الذي مات فيه رواه الترمذي وصححه وروى ابن خزيمة في صحيحه وابن عبد البر عن عائشة قالت من الناس من يقول كان أبو بكر المقدم بين يدي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم في الصف ومنهم من يقول كان رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم المقدم وهذا يفيد الاضطراب في هذه الواقعة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٩٦ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٤٩٦ وفي ٧ موضعاً آخر
والصواب حديث عباد بن عبد الله بن الزبير
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن أبي مليكة (ت ١١٧)
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
— أبو عيسى · وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٧٥٠·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٨ ص٧٠·كتاب المغازي
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٣١٥·حرف الهمزة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٣٢٤·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
السيرة النبويةج٢ ص٦٥٤·تَمْرِيضُ رَسُولِ اللَّهِ فِي بَيْتِ عَائِشَةَج٢ ص٦٥٤·تَمْرِيضُ رَسُولِ اللَّهِ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٢٥٠·باب بيان ما روي مما يدل على إمكان ما قال من قال من أهل الأخبار إن ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بايع الناس بمكةج١٠ ص٣٩٧·باب بيان مشكل ما روي في الإمام في الصلاة التي كانت آخر صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي فيها جالسا وأبو بكر يصلي فيها قائماج١٠ ص٣٩٧·باب بيان مشكل ما روي في الإمام في الصلاة التي كانت آخر صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي فيها جالسا وأبو بكر يصلي فيها قائماج١٠ ص٣٩٧·باب بيان مشكل ما روي في الإمام في الصلاة التي كانت آخر صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي فيها جالسا وأبو بكر يصلي فيها قائماج١٠ ص٣٩٧·باب بيان مشكل ما روي في الإمام في الصلاة التي كانت آخر صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي فيها جالسا وأبو بكر يصلي فيها قائماج١٠ ص٣٩٧·باب بيان مشكل ما روي في الإمام في الصلاة التي كانت آخر صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي فيها جالسا وأبو بكر يصلي فيها قائماج١٠ ص٣٩٧·باب بيان مشكل ما روي في الإمام في الصلاة التي كانت آخر صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي فيها جالسا وأبو بكر يصلي فيها قائماج١٠ ص٣٩٧·باب بيان مشكل ما روي في الإمام في الصلاة التي كانت آخر صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي فيها جالسا وأبو بكر يصلي فيها قائماج١٤ ص٣٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الإمام إذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعينج١٤ ص٣٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الإمام إذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعينج١٤ ص٣٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الإمام إذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعينج١٤ ص٣٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الإمام إذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٩٥·مسانيد النساءج١١ ص٣٩٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›تمريض النبي في بيت عائشة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›وفاة النبي في بيت عائشة
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›السواك›ما يستاك به›التسوك بسواك الغير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›مباحث الروح وما يتعلق بها›آلام نزع الروح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ١٩ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ٢٤٥ من ٢٦٨ إسناداً)
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٧٠، عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×٥٤، الأسود (ت ٧٤) ×٣٢، مسروق (ت ٦٢) ×١٩، عباد بن عبد الله بن الزبير (ت ٨١) ×١٧، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×١٦، عمرة (ت ١٠٦) ×١١، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٥، حمزة بن عبد الله بن عمر (ت ١١٠) ×٤، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٤، ذكوان (ت ٦٣) ×٢، عائشة بنت سعد (ت ١١٧) ×٢، أبي بردة (ت ١٠٣) ×٢، أبي سعيد (ت ١٠١) ×٢، أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ٩٣) ×١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، أبي وائل (ت ٨٢) ×١، مالك (ت ١٧٨) ×١، يزيد بن بابنوس ×١
الترتيب:(١٦ من ٢١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩٨ (١/٥٠)، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ ر…صحيح البخاري · ٦٦٤ (١/١٣٣)مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ‏"‏‏.‏ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يَسْتَطِعْ …صحيح البخاري · ٦٦٥ (١/١٣٤)لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ …صحيح البخاري · ٦٧٩ (١/١٣٦)مَهْ، إِنَّكُنَّ لأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لأ…صحيح البخاري · ٦٨٣ (١/١٣٧)أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ، فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ فَو…صحيح البخاري · ٦٨٧ (١/١٣٨)أَصَلَّى النَّاسُ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا لاَ، هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَفَعَلْنَا فَاغْتَس…صحيح البخاري · ٧١٢ (١/١٤٣)مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، إِنْ يَقُمْ مَقَامَكَ يَبْكِي فَلاَ يَقْدِرُ عَلَى الْقِرَا…صحيح البخاري · ٧١٣ (١/١٤٤)مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى مَا يَ…صحيح البخاري · ٧١٦ (١/١٤٤)مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ …صحيح البخاري · ٨٩٠ (٢/٤)دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَمَعَهُ سِوَاكٌ يَسْتَنُّ بِهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ …صحيح البخاري · ١٣٨٩ (٢/١٠٢) · بنحوه مطولاًلَيَتَعَذَّرُ فِي مَرَضِهِ ‏"‏ أَيْنَ أَنَا الْيَوْمَ أَيْنَ أَنَا غَدًا ‏"‏ اسْتِبْطَاءً لِيَوْمِ عَائِشَةَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي قَبَضَه…صحيح البخاري · ٢٥٨٨ (٣/١٥٨)لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ…صحيح البخاري · ٣٠٩٩ (٤/٨١)لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٣١٠٠ (٤/٨١) · بنحوه مختصراًتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي، وَفِي نَوْبَتِي، وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَجَمَعَ اللَّهُ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ‏.…صحيح البخاري · ٣٣٨٤ (٤/١٤٩)لَهَا ‏"‏ مُرِي أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ إِنَّهُ رَجُلٌ أَسِيفٌ، مَتَى يَقُمْ مَقَامَكَ رَقَّ‏.‏ فَعَادَ فَعَادَتْ، ق…صحيح البخاري · ٣٧٧٤ (٥/٣٠)لَمَّا كَانَ فِي مَرَضِهِ، جَعَلَ يَدُورُ فِي نِسَائِهِ وَيَقُولُ ‏"‏ أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا ‏"‏‏.‏ حِرْصًا عَلَى بَيْتِ عَائ…صحيح البخاري · ٤٤٣٦ (٦/١٠) · بنحوه مختصراًفِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ‏"…صحيح البخاري · ٤٤٣٧ (٦/١٠)إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُحَيَّا أَوْ يُخَيَّرَ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَه…صحيح البخاري · ٤٤٣٨ (٦/١٠)فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ‏"‏‏.‏ ثَلاَثًا…صحيح البخاري · ٤٤٤٠ (٦/١١)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ ‏"…صحيح البخاري · ٤٤٤٢ (٦/١١)هَرِيقُوا عَلَىَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ ‏"…صحيح البخاري · ٤٤٥٠ (٦/١٣)‏ أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا ‏"…صحيح البخاري · ٤٤٥١ (٦/١٣)فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ‏"…صحيح البخاري · ٤٤٦٣ (٦/١٥)اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى ‏"…صحيح البخاري · ٥٢١٧ (٧/٣٤)يَسْأَلُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ‏"‏ أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا ‏"‏‏.‏ يُرِيدُ يَوْمَ عَائِشَةَ، فَأَذِنَ لَهُ أَزْوَاجُ…