صحيح البخاري
كتاب المغازى · باب حَجَّةُ الْوَدَاعِ
Sahih al-Bukhari 4404
الإسناد
عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٢٩هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) أَبُو إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ(ت ٦٨هـ)
المتن
غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً لَمْ يَحُجَّ بَعْدَهَا حَجَّةَ الْوَدَاعِ‏.‏
Narrated Zaid bin Arqam: The Prophet (ﷺ) fought nineteen Ghazwas and performed only one Hajj after he migrated (to Medina), and did not perform another Hajj after it, and that was Hajj-ul-Wada`,' Abu 'Is-haq said, "He performed when he was in Mecca."
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَبِمَكَّةَ أُخْرَى
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن أرقم (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أبي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — زهيرالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
الترمذي جامعه ٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
البزار مسنده ٤٧٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٧٦
حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٦٩٤
فيه حديج بن معاوية وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه النسائي وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٣٢٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٧١٠·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٨ ص٤٠·كتاب المغازي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٥٩٤·زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّج٤ ص٥٩٣·زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٠٠·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›العبادات›الحج›كم مرة حج الرسول عليه السلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٧ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٤٠ من ٤١ إسناداً)
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٨، زهير (ت ١٧٢) ×٨، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٥، حديج بن معاوية (ت ١٧١) ×٣، أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×٢، أبو وكيع (ت ١٦٦) ×٢، يونس بن أبي إسحاق (ت ١٥٢) ×٢
الترتيب:(١٧ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٩٤٩ (٥/٧١)كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةٍ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ‏.‏ قِيلَ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ‏.‏ ق…صحيح البخاري · ٤٤٧١ (٦/١٦)كَمْ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ‏.‏ قُلْتُ كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ تِسْعَ …
مسلم صحيحه · ١٢٥٤ (٤/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح مسلم · ١٢٥٤ b (٥/١٩٩)لَهُ كَمْ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ فَقُلْتُ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً…صحيح مسلم · ١٢٥٤ c (٥/١٩٩) · بمثلهغَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً وَحَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً لَمْ يَحُجَّ غَيْرَهَا حَجَّةَ الْوَدَاعِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٥٣ bغَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً حَجَّةَ الْوَدَاعِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٦٧٦ (٣/٣٠٣)تِسْعَ عَشْرَةَ ‏.‏ فَقُلْتُ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ ‏.‏ قُلْتُ أَيَّتُهُنَّ كَانَ أَوَّلَ قَالَ ذَاتُ الْعُشَيْرَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٩٠ (٨/٤٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٠٦ (٨/٤٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٢٤ (٨/٤٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٤٣ (٨/٤٤٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٤٧ (٨/٤٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٨٢٧ (٢/١١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٢٨٣ (١٤/١٩٣)" كَمْ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : تِسْعَ عَشْرَةَ " ، قُلْتُ : كَمْ غَزَوْتَ مَعَهُ ؟ قَالَ : سَبْع…
الطبراني الكبير · ٥٠٤٢ (٥/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٠٤٤ (٥/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٠٤٦ (٥/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٠٤٣ (٥/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٠٤٥ (٥/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٠٤٩ (٥/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٥٠٤٨ (٥/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٠٤٧ (٥/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٨٠٣ (٢٠/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٩٩ (٣/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٠٠ (٤/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله