صحيح البخاري
كتاب المغازى · باب بَعْثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ـ رضى الله عنه ـ إِلَى الْيَمَنِ قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Sahih al-Bukhari 4349
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانُ(ت ٢٦١هـ) شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ(ت ٢٢٢هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٩٨هـ) أَبِي(ت ١٥٧هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَرَاءَ(ت ٧١هـ)
المتن
مُرْ أَصْحَابَ خَالِدٍ، مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ أَنْ يُعَقِّبَ مَعَكَ فَلْيُعَقِّبْ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُقْبِلْ‏.‏
Narrated Al-Bara: Allah's Messenger (ﷺ) sent us to Yemen along with Khalid bin Al-Walid. Later on he sent `Ali bin Abi Talib in his place. The Prophet (ﷺ) said to `Ali, "Give Khalid's companions the choice of either staying with you (in Yemen) or returning to Medina." I was one of those who stayed with him (i.e. `Ali) and got several Awaq (of gold from the war booty.
من كلام المصنف وملحقات النص
فَكُنْتُ فِيمَنْ عَقَّبَ مَعَهُ، قَالَ فَغَنِمْتُ أَوَاقٍ ذَوَاتِ عَدَدٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثني أبيه (ثقة · السابعة) حدثنا إبراهيم بن يوسف (صدوق يهم · السابعة) حدثنا شريح بن مسلمة (صدوق · من قدماء العاشرة) حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — يوسف بن أبي إسحاقالإرسال — إبراهيم بن يوسفالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — وأبي إسحاق · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — أبي إسحاق · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٤٠٠١
إسناده صحيح
المنذري— عن البيهقي سننه الكبير ٤٠٠١
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
إبراهيم بن يوسف (ت ١٩٨)
— أبو نعيم · قال أبو نعيم : لم يسمع من أبيه شيئا .
قلت : قرأت بخط الذهبي : إبراهيم لم يدرك جده أبا إسحاق
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٦٦٣·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٨ ص٦·كتاب المغازي
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٦٠·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب خالد بن الوليد›بعث خالد بن الوليد إلى اليمن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›إرسال علي إلى اليمن
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›الولايات من قبل الإمام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إبراهيم بن يوسف — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أبو عبيدة بن أبي السفر (ت ٢٥٨) ×٣، شريح بن مسلمة (ت ٢٢٢) ×١
البيهقي سننه الكبير · ٤٠٠١ (٢/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً