صحيح البخاري
كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم · باب مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنه
Sahih al-Bukhari 3762
الإسناد
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٢٤هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ(ت ٨٣هـ) حُذَيْفَةَ(ت ٣٦هـ)
المتن
مَا أَعْرِفُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلاًّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ‏.‏
Narrated `Abdur-Rahman bin Yazid: We asked Hudhaifa to tell us of a person resembling (to some extent) the Prophet (ﷺ) in good appearance and straight forward behavior so that we may learn from him (good manners and acceptable conduct). Hudhaifa replied, "I do not know anybody resembling the Prophet (to some extent) in appearance and conduct more than Ibn Um `Abd.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن عبد الرحمن بن يزيد (ثقة · كبار الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا سليمان بن حرب (ثقة إمام حافظ · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند حذيفة (ت ٣٦) — يمر به ٢٣ من ٢٥ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علقمة (ت ٦١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٠٧
حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٤١٧
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص١٢٩·كِتَاب فَضَائِلِ الصحابة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص٢٤٧·كتاب المناقب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٣٤·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٩·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›منزلة ابن مسعود من النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›السمت الحسن والهدي الصالح والتؤدة والقصد جزء من النبوة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حذيفة — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي وائل (ت ٨٢) ×٢١، عبد الرحمن بن يزيد (ت ٧٣) ×١٦، زيد بن وهب (ت ٩٦) ×٤، أبي عمرو الشيباني (ت ٩٥) ×١
الترتيب:(١٣ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٠٩٧ (٨/٢٥)إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ دَلاًّ وَسَمْتًا وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَبْنُ أُمِّ عَبْدٍ، مِنْ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْت…جامع الترمذي · ٣٨٠٧ (٦/١٣٩) · بنحوه مطولاًكَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ هَدْيًا وَدَلاًّ وَسَمْتًا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى يَتَوَارَى مِنَّا فِي بَيْتِه…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٨٢ (١٠/٥٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨١٩ (١٠/٥٥٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨١٨ (١٠/٥٥٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٢٧ (١٠/٥٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٢٨ (١٠/٥٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٩٠ (١٠/٥٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٩٥ (١٠/٥٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٠٦٣ (١٥/٥٣٨) · بنحوه مطولاً" مَا أَعْرِفُ أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ حَتَّى يُوَارِي…
الطبراني الكبير · ٨٤٨١ (٩/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٨٠ (٩/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٨٥ (٩/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٨٣ (٩/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٨٢ (٩/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٨٤ (٩/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٨٧ (٩/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٤٨٦ (٩/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٨٨ (٩/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٩٠ (٩/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٨٩ (٩/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٤٩١ (٩/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٢٩ (١/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٣٣٨ (٣/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٩٠٠ (١٧/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)