صحيح البخاري
كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم · باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً ‏"‏ قَالَهُ أَبُو سَعِيدٍ
Sahih al-Bukhari 3660
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ(ت ٢٣٠هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١١٦هـ) هَمَّامٍ(ت ٦٥هـ) عَمَّارًا(ت ٣٧هـ)
المتن
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا مَعَهُ إِلاَّ خَمْسَةُ أَعْبُدٍ وَامْرَأَتَانِ وَأَبُو بَكْرٍ‏.‏
Narrated `Ammar: I saw Allah's Messenger (ﷺ) and there was none with him but five slaves, two women and Abu Bakr (i.e. those were the only converts to Islam then).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمار بن ياسر (صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين · صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين) عن همام بن الحارث (ثقة عابد · الثانية) عن وبرة (ثقة · الرابعة) حدثنا بيان (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا إسماعيل بن مجالد (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثني أحمد بن أبي الطيب (صدوق حافظ ، له أغلاط · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٧٣٠
صحيح على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
عمار بن ياسر (ت ٣٧)
والحسن البصري (د) ولم يسمع منه
وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د ق) ولم يدركه
بيان (ت ١٣١)
— أبو حاتم الرازي · عن علقمة والأسود ، قال أبو حاتم : هو مرسل لم يدركهما .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٢٨·كِتَاب فَضَائِلِ الصحابة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص١٧٩·كتاب المناقب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧٣٠·أَبِو الْيَقْظَانِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ الْعَنْسِيِّ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٨٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عمار بن ياسر›إسلام عمار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب خديجة بنت خويلد›أول من أسلم من النساء
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›مبادرة أبي بكر للإسلام
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›سرية الدعوة›أوائل المسلمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسماعيل بن مجالد — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن معين (ت ٢٣٣) ×٣، أحمد بن أبي الطيب (ت ٢٣٠) ×١، عمر بن إسماعيل بن مجالد (ت ٢٤٩) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٥٧ (٥/٤٦) · بلفظهوَمَا مَعَهُ إِلاَّ خَمْسَةُ أَعْبُدٍ وَامْرَأَتَانِ، وَأَبُو بَكْرٍ‏.‏…
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢١٥ (٦/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ١٤١١ (٤/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٧٣٠ (٣/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله