صحيح البخاري
كتاب أحاديث الأنبياء · بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ}
Sahih al-Bukhari 3387
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ(ت ٢٣١هـ) جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ(ت ١٧٣هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) وَأَبَا، عُبَيْدٍ(ت ٩٨هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ ثُمَّ أَتَانِي الدَّاعِي لأَجَبْتُهُ ‏"
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "May Allah bestow His Mercy on Lot. He wanted to have a powerful support. If I were to stay in prison (for a period equal to) the stay of Joseph (prison) and then the offer of freedom came to me, then I would have accepted it." (See Hadith No. 591)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبراه سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا جويرية (صدوق · السابعة) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء (ثقة جليل · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبراه أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف (ثقة · الثانية ، وقيل : له إدراك) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا جويرية (صدوق · السابعة) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء (ثقة جليل · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١١٦ (م)
وهذا حديث حسن
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٠٤ وفي ٤ موضعاً آخر
والصحيح عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩١٨٢
وفيه محمد بن عمرو وهو حسن الحديث
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٦٦ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠٧٦
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه الزيادة إنما اتفقا على حديث الزهري عن سعيد وأبي عبيد عن أبي هريرة مختصرا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٣٤٥
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٤٨٣·كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص٢٧٨·كتاب أحاديث الأنبياء
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٥٩·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
شرح مشكل الآثارج١ ص٢٩٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إبْرَاهِيمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٦٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›يوسف›فتنة امرأة العزيز›دخول يوسف السجن
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›لوط›أوي لوط إلى ركن شديد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالرحمة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›صبر الأنبياء والرسل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المدح›مدح الأنبياء والصالحين
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›البكاء على الميت›الترحم على الموتى
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة هود›تفسير سورة هود آية رقم 80
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٦ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١٨، أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف (ت ٩٨) ×٨، الأعرج (ت ١١٠) ×٤، أبو يونس (ت ١٢٣) ×١، عبد الرحمن بن أبي عمرو ×١
الترتيب:(٢٣ من ٥٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٣٧٢ (٤/١٤٧) · بمثله مختصراًنَحْنُ أَحَقُّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ ‏‏ ‏{‏رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَط…صحيح البخاري · ٣٣٧٥ (٤/١٤٨) · بنحوه مطولاًيَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ‏}‏‏.‏…صحيح البخاري · ٤٥٣٧ (٦/٣١)نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ ‏‏ ‏{‏رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَل…صحيح البخاري · ٤٦٩٤ (٦/٧٧) · بمثله مطولاًيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ لأَجَبْتُ الدَّاعِيَ، و…صحيح البخاري · ٦٩٩٢ (٩/٣٢) · بلفظه مختصراًلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ، ثُمَّ أَتَانِي الدَّاعِي لأَجَبْتُهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٥١ a (١/٩٢) · بمثله مطولاًنَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ ‏ ‏{‏ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْم…صحيح مسلم · ١٥١ b (١/٩٢)وَحَدَّثَنِي بِهِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَن…صحيح مسلم · ١٥١ c (١/٩٢)نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى ‏.‏ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَك…صحيح مسلم · ١٥١ d (٧/٩٧) · بمثله مطولاًوَحَدَّثَنَاهُ إِنْ، شَاءَ اللَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،…
مسلم صحيحه · ١٥١ (٧/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ١٥١ e (٧/٩٨)يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ إِنَّهُ أَوَى إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ ‏"…جامع الترمذي · ٣١١٦ (٥/١٩٢) · بنحوه مطولاً"‏ إِنَّ الْكَرِيمَ بْنَ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَلَوْ لَب…
الترمذي جامعه · ٣١١٦ (م) (٥/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤٠٢٦ (٥/١٥٤) · بمثله مطولاً"‏ نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ ‏‏ ‏{رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَ لَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى …
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٩٥ (٢/١٧٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٤٤ (٢/١٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · (٢/١٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٠٨ (٢/١٧٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٠٧ (٢/١٧٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٧٣ (٢/١٧٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧٢٥ (٢/١٨٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٠٩ (٢/١٨٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٨٢ (٢/١٩٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٠٤ (٢/١٩٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٥٧ (٢/٢٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)