صحيح البخاري
كتاب فرض الخمس · باب مَا ذُكِرَ مِنْ دِرْعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَصَاهُ وَسَيْفِهِ وَقَدَحِهِ وَخَاتَمِهِ وَمَا اسْتَعْمَلَ الْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ مِنْ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ قِسْمَتُهُ، وَمِنْ شَعَرِهِ وَنَعْلِهِ وَآنِيَتِهِ، مِمَّا يَتَبَرَّكُ أَصْحَابُهُ وَغَيْرُهُمْ بَعْدَ وَفَاتِهِ
Sahih al-Bukhari 3109
الإسناد
عَبْدَانُ(ت ٢٢١هـ) أَبِي حَمْزَةَ(ت ١٦٧هـ) عَاصِمٍ(ت ١٤٢هـ) ابْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
أَنَّ قَدَحَ، النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم انْكَسَرَ، فَاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ‏.‏ قَالَ عَاصِمٌ رَأَيْتُ الْقَدَحَ وَشَرِبْتُ فِيهِ‏.‏
Narrated Anas bin Malik: When the cup of Allah's Messenger (ﷺ) got broken, he fixed it with a silver wire at the crack. (The subnarrator, `Asim said, "I saw the cup and drank (water) in it.")
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) عن عاصم (ثقة · الرابعة) عن أبو حمزة (ثقة فاضل · السابعة) حدثنا عبدان (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو حمزةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٠٥ وفي ٥ موضعاً آخر
يرويه عاصم الأحول واختلف عنه فرواه أبو حمزة السكري عن عاصم عن ابن سيرين عن أنس وخالفه شريك فرواه عن عاصم عن أنس والصحيح قول أبي حمزة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٢٤٧·كِتَاب فَرْضِ الْخُمُسِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص٣٢·كتاب الخمس
الفصل للوصل المدرج في النقلج١ ص٢٤٩·باب ذكر الأحاديث التي وصلت ألفاظ رواتها بمتونها وأدرجت فيها
شرح مشكل الآثارج٤ ص٤٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ وَفِي آنِيَةِ الْفِضَّةِج٤ ص٤٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ وَفِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›قدح النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›الآنية›أنواع الآنية›آنية الذهب والفضة›الإناء المضبب والمفضض بالفضة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٩، حميد (ت ١٤٠) ×٣، عاصم (ت ١٤١) ×٣
الترتيب:(٨ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٦٣٨ (٧/١١٣) · بنحوه مطولاًلاَ تُغَيِّرَنَّ شَيْئًا صَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَرَكَهُ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٠٦ (٥/٢٦١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٠٥ (٥/٢٦١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٧٢ (٥/٢٦٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٧١ (٥/٢٦٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٣٠ (٦/٢٩١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٢٩ (٦/٢٩١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٠٥٠ (٨/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١٣ (١/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٤ (١/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١٢ (١/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١٥ (١/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٦٧٣٩ (١٣/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٤١٢ (٤/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٤١٣ (٤/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه