صحيح البخاري
كتاب فرض الخمس · باب مَا ذُكِرَ مِنْ دِرْعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَصَاهُ وَسَيْفِهِ وَقَدَحِهِ وَخَاتَمِهِ وَمَا اسْتَعْمَلَ الْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ مِنْ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ قِسْمَتُهُ، وَمِنْ شَعَرِهِ وَنَعْلِهِ وَآنِيَتِهِ، مِمَّا يَتَبَرَّكُ أَصْحَابُهُ وَغَيْرُهُمْ بَعْدَ وَفَاتِهِ
Sahih al-Bukhari 3107
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٢٩هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيُّ(ت ٢٠٣هـ) عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ(ت ١٥٩هـ)
المتن
نَعْلَيْنِ جَرْدَاوَيْنِ لَهُمَا قِبَالاَنِ، فَحَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ بَعْدُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُمَا نَعْلاَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
Narrated `Isa bin Tahman: Anas brought out to us two worn out leather shoes without hair and with pieces of leather straps. Later on Thabit Al-Banani told me that Anas said that they were the shoes of the Prophet.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنى ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا عيسى بن طهمان (صدوق · الخامسة) حدثنا أبو أحمد (ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري · من التاسعة) حدثني عبد الله بن محمد (ثقة حافظ ، جمع المسند · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الصغير ٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن الحارث (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٦١٤، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أوس بن أوس — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٩٩٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٧٣
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٧٢
حسن صحيح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦١٥
إسناده صحيح رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٢٤٦·كِتَاب فَرْضِ الْخُمُسِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص٣٢·كتاب الخمس
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٤٧·حرف الألفج١ ص٢٩٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›لباس النبي›نعل النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٣، ثابت (ت ١٢٢) ×٢، عيسى بن طهمان (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٨ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٨٥٧ (٧/١٥٤) · بمثله مطولاًنَعْلَ، النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَهَا قِبَالاَنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٨٥٨ (٧/١٥٤) · بنحوهبِنَعْلَيْنِ لَهُمَا قِبَالاَنِ، فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ هَذِهِ نَعْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏…سنن أبي داود · ٤١٣٤ (٤/١١٧) · بمثله مختصراًنَعْلَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم كَانَ لَهَا قِبَالاَنِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٧٧٢ (٣/٣٧٣) · بنحوهنَعْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمَا قِبَالاَنِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٧٧٣ (٣/٣٧٤) · بمثله مختصراًنَعْلاَهُ لَهُمَا قِبَالاَنِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥٣٨٢ / ١ (١/١٠٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٣٦١٥ (٤/٦٠٥) · بمثله مختصراًكَانَ لِنَعْلِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قِبَالاَنِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤١٣ (٥/٢٥٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٠٣ (٥/٢٧٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٧٥ (٦/٢٨٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٥٣ (٦/٢٩٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٤٣٨ (١٢/٥٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٧٢٠٥ (١٣/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٩٧١٦ (٨/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣١٠١ (٥/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١١٧٦ (١/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الترمذي الشمائل · ٧٥ (١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ٧٧ (١/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الشمائل المحمدية · ٧٦حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ‏:‏ أَخ…