صحيح البخاري
كتاب فى الاستقراض · باب مَنِ اسْتَعَاذَ مِنَ الدَّيْنِ
Sahih al-Bukhari 2397
الإسناد
أَبُو الْيَمَانِ(ت ٢٢١هـ) شُعَيْبٌ(ت ١٦٢هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) إِسْمَاعِيلُ(ت ٢٢٦هـ) أَخِي(ت ٢٠٢هـ) سُلَيْمَانَ(ت ١٧٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنَ الْمَغْرَمِ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ ‏"
Narrated `Aisha: Allah's Messenger (ﷺ) used to invoke Allah in the prayer saying, "O Allah, I seek refuge with you from all sins, and from being in debt." Someone said, O Allah's Messenger (ﷺ)! (I see you) very often you seek refuge with Allah from being in debt. He replied, "If a person is in debt, he tells lies when he speaks, and breaks his promises when he promises."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن محمد بن أبي عتيق (مقبول · السابعة) عن سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثني أخي (ثقة · التاسعة) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٥٠٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ١ موضع
النسائي الكبرى ٧٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٥٥٠ وفي ١٩ موضعاً آخر
والصواب قول منصور وحصين والأعمش عن هلال
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٥٥٠ وفي ٢٢ موضعاً آخر
وخالفه الوليد بن مسلم والفريابي فروياه عن الأوزاعي عن عبدة عن هلال عن عائشة وقولهما عن الأوزاعي أصح من قول وكيع عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٩٥
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٤٦٢٧
فيه ابن لهيعة وفيه كلام
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٢٧٤
حديث ثابت قد أخرجاه في الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٠٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين في التعوذ من عذاب القبر ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٥ ص٧٤·كِتَاب الِاسْتِقْرَاضِ وَأَدَاءِ الدُّيُونِ وَالْحَجْرِ وَالتَّفْلِيس
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٢٣٤·كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
شرح مشكل الآثارج١٣ ص١٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه أن الناس يعذبون في قبورهمج١٣ ص١٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه أن الناس يعذبون في قبورهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٨٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٢٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٨٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›ذم الكذب
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الدعاء في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ١٠ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٩١ من ٩٢ إسناداً)
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٤٨، فروة بن نوفل (ت ٤٥) ×٢٦، طاوس (ت ١٠٠) ×٥، ذكوان (ت ٦٣) ×٣، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢، عمرة (ت ١٠٦) ×٢، هلال بن يساف (ت ٩١) ×٢، أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) ×١، عائشة بنت سعد (ت ١١٧) ×١، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(٣٨ من ١٠٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٨٣٢ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح البخاري · ٨٣٢, ٨٣٣ (١/١٦٦) · بنحوه مطولاًيَدْعُو فِي الصَّلاَةِ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُ…صحيح البخاري · ٩٢٢ (٢/١٠)وَقَالَ مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، عَنْ…صحيح البخاري · ٦٣٦٨ (٨/٧٩)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِن…صحيح البخاري · ٦٣٧٥ (٨/٨٠)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ …صحيح البخاري · ٦٣٧٦ (٨/٨٠)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ع…صحيح البخاري · ٦٣٧٧ (٨/٨١)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَ…صحيح البخاري · ٧١٢٩ (٩/٦٠) · بنحوه مختصراًيَسْتَعِيذُ فِي صَلاَتِهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ‏.‏…صحيح مسلم · ٥٨٧ (٢/٩٢) · بنحوه مختصراًيَسْتَعِيذُ فِي صَلاَتِهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ ‏.‏…
مسلم صحيحه · ٥٨٩ (٢/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح مسلم · ٥٨٩ b (٨/٧٥)‏ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ …صحيح مسلم · ٥٨٩ c (٨/٧٥)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٧١٦ a (٨/٧٩)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧١٦ b (٨/٨٠)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَشَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧١٦ c (٨/٨٠)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ عَمْرِو بْن…صحيح مسلم · ٢٧١٦ d (٨/٨٠) · بنحوه مختصراًاللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَشَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ ‏"…صحيح مسلم · ٥٨٩اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَ…سنن أبي داود · ٨٨٠ (١/٣٢٨) · بمثلهاللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَ…سنن أبي داود · ١٥٤٣ (١/٥٦٦)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَمِنْ شَرِّ الْغِنَى وَالْفَقْرِ ‏"…سنن أبي داود · ١٥٥٠ (١/٥٦٨)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ ‏"…جامع الترمذي · ٣٤٩٥ (٥/٤٧٦)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغ…
النسائي المجتبى · ١٣٠٦ / ١ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٣٠٨ / ٢ (١/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٠٦٤ / ٦ (١/٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٤٦٩ / ١ (١/١٠٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه