صحيح البخاري
كتاب التهجد · باب الصَّلاَةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ
Sahih al-Bukhari 1184
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ(ت ٢١٣هـ) سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ(ت ١٦١هـ) يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) مَرْثَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيَّ(ت ٩٠هـ) عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ(ت ٥٨هـ)
المتن
أَلاَ أُعْجِبُكَ مِنْ أَبِي تَمِيمٍ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ‏.‏ فَقَالَ عُقْبَةُ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قُلْتُ فَمَا يَمْنَعُكَ الآنَ قَالَ الشُّغْلُ‏.‏
Narrated Marthad bin `Abdullah Al-Yazani: I went to `Uqba bin 'Amir Al-Juhani and said, "Is it not surprising that Abi Tamim offers two rak`at before the Maghrib prayer?" `Uqba said, "We used to do so in the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ)." I asked him, "What prevents you from offering it now?" He replied, "Business."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) سمعت أبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة) حدثني يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثنا سعيد بن أبي أيوب (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا عبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٧٢·كتاب التَّهَجُّد
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٧ ص٢٤٦·أبواب التطوع
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص١٤١·كِتَابُ الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج١٤ ص١١٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما روي عن أصحابه بعده في الصلاة بعد أذان المغرب من إباحة ومن نهي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص١٨١·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٢١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›الدعاء والذكر والتنفل بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة المغرب›التطوع قبل المغرب
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنن غير مؤكدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن أبي حبيب — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن أبي أيوب (ت ١٦١) ×٤، عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٢، رشدين بن سعد (ت ١٨٨) ×١
الترتيب:(٨ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٥٨١ / ١ (١/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٨٨ (٧/٣٨٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٩٣ (١٧/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٩٢ (١٧/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩٣٣٦ (٩/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٥٦٧ (٢/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ١٠٥٢ (١/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٣٧٣ (١/٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه