السنن الكبرى للبيهقي
كتاب الجمعة
Book 3, Hadith 7392
الإسناد
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي(ت ٤١٤هـ) وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي(ت ٤٢١هـ) أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ(ت ٣٤٦هـ) بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ(ت ٢٦٧هـ) ابْنِ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ(ت ١٥٩هـ) الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٢٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ
المتن
هُمَا فَجْرَانِ ، فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لا يُحِلُّ شَيْئًا وَلا يُحَرِّمُهُ ، وَأَمَّا الْمُسْتَطِيلُ الَّذِي يَأْخُذُ بِالأُفُقِ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، هَذَا مُرْسَلٌ ، وَقَدْ رُوِيَ مَوْصُولا بِذِكْرِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِيهِ