من كلام المصنف وملحقات النص
، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنِ الْوَزَّاعِ بْنِ نَافِعٍ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِبَعْضِ مَعْنَاهُ ، وَالْمَشْهُورُ عَنْ بَقِيَّةَ مَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَى أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ الطَّحَّانُ فِي مَعْنَاهُ حَدِيثًا مَوْضُوعًا ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا ، وَفِيمَا ذَكَرْنَا مِنَ الآيَةِ غُنْيَةٌ عَنْ غَيْرِهَا وَفِتْنَتُهُ ظَاهِرَةٌ لا تَحْتَاجُ إِلَى خَبَرٍ يُبَيِّنُهَا ، وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ