من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ يَعْنِي : التِّلِبَّ ، وَكَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغَ ، لَمْ يُبَيِّنِ التَّاءَ مِنَ الثَّاءِ ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا لا يُخَالِفُ مَا مَضَى مِنَ الأَحَادِيثِ ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْمُعْسِرِ إِذَا أَعْتَقَ نَصِيبَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ ، فَلا يَضْمَنُ الْبَاقِي ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ