من كلام المصنف وملحقات النص
، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : نَرَى قَوْلَهُ : " تَحِلَّةَ الْقَسَمِ : يَعْنِي قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ، يَقُولُ : فَلا يَرِدُهَا إِلا بِقَدْرِ مَا يَبَرُّ اللَّهُ قَسَمَهُ فِيهِ " ، وَفِيهِ أَنَّهُ أَصْلٌ لِلرَّجُلِ يَحْلِفُ : لَيَفْعَلَنَّ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ يَفْعَلُ مِنْهُ شَيْئًا دُونَ شَيْءٍ يَبَرُّ فِي يَمِينِهِ ، قَالَ الشَّيْخُ : يَعْنِي : يَفْعَلُ مَا يَقَعُ عَلَيْهِ الاسْمُ