من كلام المصنف وملحقات النص
، وَهَذَا مُرْسَلٌ وَرَاوِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَيُحْتَمَلُ إِنْ صَحَّ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِهِ أَنَّ طَلاقَهَا ، وَطَلاقَ الْمَدْخُولِ بِهَا وَاحِدٌ ، كَمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ , وَحَدِيثُ أَبِي الصَّهْبَاءِ فِي سُؤَالِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ مَضَى وَمَضَى الْكَلامُ عَلَيْهِ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ