وَمِيرَاثُ الْجَدِّ أَبِي الأَبِ ، أَنَّهُ لا يَرِثُ مَعَ أَبٍ دُنْيَا شَيْئًا ، وَهُوَ مَعَ الْوَلَدِ الذَّكَرِ ، وَمَعَ ابْنِ الابْنِ يُفْرَضُ لَهُ السُّدُسُ ، وَفِيمَا سِوَى ذَلِكَ مَا لَمْ يَتْرُكِ الْمُتَوَفَّى أَخًا ، أَوْ أُخْتًا مِنْ أَبِيهِ ، يَخْلُفُ الْجَدُّ ، وَيُبْدَأُ بِأَحَدٍ إِنْ شَرَكَهُ مِنْ أَهْلِ الْفَرَائِضِ ، فَيُعْطَى فَرِيضَتَهُ ، فَإِنْ فَضَلَ مِنَ الْمَالِ السُّدُسُ ، فَأَكْثَرُ مِنْهُ كَانَ لِلْجَدِّ ، وَإِنْ لَمْ يَفْضُلِ السُّدُسُ ، فَأَكْثَرُ مِنْهُ فَلِلْجَدِّ السُّدُسُ "