من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ الشَّافِعِيُّ : يُشْبِهُ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ : أَنَّ مَنْ رَهَنَ ذَات? دَرٍّ وَظَهْرٍ لَمْ يَمْنَعِ الرَّاهِنَ دَرَّهَا وَظَهْرَهَا ، لأَنَّ لَهُ رَقَبَتَهَا ، فَهِيَ مَحْلُوبَةٌ وَمَرْكُوبَةٌ كَمَا كَانَتْ قَبْلَ الرَّهْنِ ، قَالَ : وَمَنَافِعُ الرَّهْنِ لِلرَّاهِنِ ، لَيْسَ لِلْمُرْتَهِنِ مِنْهَا شَيْءٌ