مسند أحمد
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1413
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
محمد بن جعفر شعبه جامع بن شداد(ت ١٢٨هـ) عامر بن عبد الله بن الزبير(ت ١٢١هـ) ابيه
المتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لِي لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفُلَانًا وَفُلَانًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ‏.‏
It was narrated from `Amir bin `Abdullah bin az-Zubair that his father said: I said to az-Zubair (رضي الله عنه): “Why don`t I hear you narrating from the Messenger of Allah (ﷺ) as I hear Ibn Mas`ood and so and so, and so and so?” He said: “I never left him since I became Muslim, but I heard something from him: `Whoever tells a lie about me deliberately, let him take his place in Hell.””
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
طلحة بن عبيد الله (احد العشرة · أحد العشرة) عن موسى بن طلحة (ثقة جليل · الثانية) حدثنا عثمان بن عبد الله بن موهب (ثقة · الرابعة) حدثنا مجمع بن يحيى (صدوق · الخامسة) حدثنا محمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هو حديث يرويه عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه حدث به عنه إسرائيل وشريك ومجمع بن يحيى الأنصاري ورواه خالد بن سلمة المخزومي عن موسى بن طلحة فأسنده عن زيد بن خارجة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم حدث به عثمان بن حكيم الأنصاري عنه واختلف عنه فقيل عن عيسى بن يونس عن عثمان بن حكيم بهذا الإسناد عن زيد بن ثابت وقيل عن مروان بن معاوية عن عثمان عن موسى عن يزيد بن خارجة وكلاهما وهم والصواب زيد بن خارجة وهو أصحها
الطبراني
لا يروى عن طلحة إلا من حديث عثمان بن عبد الله بن موهب ولا رواه عن عثمان إلا إسرائيل وشريك
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ٣٦ موضعاً
صحيح مسلم ٤٠٥، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٢٢٠، النسائي المجتبى ١٢٨٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٢٨٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٣٦٩، صحيح البخاري ٦٣٦٠، صحيح مسلم ٤٠٧، سنن أبي داود ٩٧٩، النسائي المجتبى ١٢٩٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٠٥ … و١٠ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٤٧٩٨، صحيح البخاري ٦٣٥٨، النسائي المجتبى ١٢٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن زيد بن خارجة (ت ٣٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٩٤٢
وهذا الحديث قد رواه غير الحكم بن مروان عن إسرائيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة ولم يقل عن أبيه ووافقه شريك على توصيله
ابن عدي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٨٢٥
عامة هذه الأحاديث أفراد لهذا لا يتابع سليمان عليها أحد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦)
وعامر الشعبي (سي) ، ولم يسمع منه
وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وقيل : لم يسمع منه
وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ق) ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٢٠١·مسند طلحة بن عُبَيد الله
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٦٧·أبو مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٢٠·حرف الطاء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الفقه›العبادات›الصلاة›واجبات الصلاة›الصلاة على النبي في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن طلحة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عثمان بن عبد الله بن موهب (ت ١٢٠) ×١٥، جدي ×٢
الترتيب:(١٦ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٢٨٩ / ١ (١/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٢٩٠ / ٢ (١/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مسند أحمد · ١٤٢٨حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَ…
الطبراني الأوسط · ٢٥٨٥ (٣/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٧٢٤ (٥/٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٤٢ (٣/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٤١ (٣/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٢١٤ (٢/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٢١٥ (٢/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٦٢٤ (٧/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩٧٩٧ (٩/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠١٢٠ (٩/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٥٢ (٢/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٥٣ (٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٥٤ (٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٢٢ (٣/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٢٣ (٣/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٢٥ (٣/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٢٢٨ (٦/٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله