مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1278
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي أَبَا عُمَرَ الْقَارِئَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمْ النَّارُ‏.‏
It was narrated that ‘Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever learns the Qur`an and learns it by heart, Allah will admit him to Paradise and will grant him intercession for ten of his family, all of whom were due for Hell.“
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عاصم بن ضمرة (صدوق · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا عبد الله بن صندل ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عاصم بن ضمرة (صدوق · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا سويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالاختلاط — وسويد بن سعيدالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماعالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
عاصم بن ضمرة تكلم فيه غير واحد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٧٠، الطبراني الكبير ١٠٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤١٦ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٥٤
أصح من حديث أبي بكر بن عياش
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٥٣
حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٤٥٣ وفي ٢ موضعاً آخر
صححه
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٢٢
وصححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عاصم بن ضمرة (ت ٧٤)
— أبو بكر · وقال البزار : هو صالح الحديث ، وأما حبيب بن أبي ثابت فروى عنه مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه ، ولا نعلمه روى عن علي إلا حديثا أخطأ فيه مسكين بن بكير فرواه عن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن ابن أبي بصير ، عن أبي بن كعب ، وهذا مما لا يشك في خطئه ، يعني أن الحديث معروف لأبي إسحاق ، عن ابن أبي بصير ليس بينهما عاصم ، مع أن مسكينا لم يتفرد بهذا ، فقد رواه معمر بن سليمان الرقي ، عن الحجاج كذلك ، والوهم فيه من حجاج بن أرطاة .
— أبو بكر · وقال البزار : حدث عنه أبو إسحاق ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ولا نعلم حدث عنه غير هؤلاء ، وهو صالح الحديث ، وأما ما روى عنه حبيب فروى عنه أحاديث مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه إنما بلغه عنه هذه الأحاديث ، ولا نعلمه روى إلا عن علي بن أبي طالب إلا حديثا أخطأ فيه سكين بن بكير ، فرواه عن الحجاج عن أبي إسحاق عن عاصم عن أبي بصير عن أبي بن كعب وهذا مما لا يشك في خطئه .
سويد بن سعيد (ت ٢٤٠)
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي : رأيت أبا زرعة يسيء القول في سويد بن سعيد ، وقال : رأيت منه شيئا ما يعجبني ، قلت : ما هو ؟ قال : لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده ، فقلت : إن عندي أحاديث لابن وهب عن ضمام وليست عندك ، فقال : ذاكرني بها ، فأخرجت الكتب وأقبلت أذاكره فكلما كنت أذاكره كان يقول : " حدثنا به ضمام " ، وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم وحديث عبد الله بن عمرو : " زرغبا " ، فقلت : أبو محمد لم يسمع هذه الثلاثة أحاديث من هؤلاء فغضب ، قال سعيد : فقلت لأبي زرعة : فإيش حاله ، قال : أما كتبه فصحاح وكنت أتتبع أصوله فأكتب منها ، فأما إذا حدث من حفظه فلا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٣٤·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٨٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›فضل صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›حكم صلاة الوتر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل›ذكر أسماء الله الحسنى›الله الوتر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›الله تعالى وتر يحب الوتر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ١٧ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×١٥، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×١٥، منصور (ت ١٣٢) ×١٠، شعبة (ت ١٦٠) ×٥، حجاج (ت ١٤٥) ×٤، زهير (ت ١٧٢) ×٣، معمر (ت ١٥٠) ×٣، أبان بن تغلب (ت ١٤٠) ×٢، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، زكريا (ت ١٤٧) ×٢، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×١، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١، شريك (ت ١٧٧) ×١، علي بن صالح (ت ١٥١) ×١، مغيرة (ت ١٣٢) ×١، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤٧ من ٥٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٤١٦ (١/٥٣٣) · بلفظه مختصراًيَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ‏"…جامع الترمذي · ٤٥٣ (١/٤٧٠) · بمثله"‏ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ‏"…جامع الترمذي · ٤٥٤ (١/٤٧١) · بنحوه مختصراًالْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏…جامع الترمذي · ٢٩٠٥"‏ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاسْتَظْهَرَهُ فَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَة…
النسائي المجتبى · ١٦٧٤ / ١ (١/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٦٧٥ / ٢ (١/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ١١٦٩ (٢/٢٤٤) · بمثلهأَوْتِرُوا. فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢١٦"‏ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُو…
مسند أحمد · ٦٦٣ (١/١٩٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُ…
مسند أحمد · ٧٧٢ (١/٢٢٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَمِّي، إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَ…
مسند أحمد · ٧٩٧ (١/٢٢٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، وَقَالَ، لِي هُوَ اسْمِي وَكُنْيَتِي حَدَّثَنَا مَالِكُ بْ…
مسند أحمد · ٨٥٧ (١/٢٤١) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا أَسْوَدُ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ ا…
مسند أحمد · ٨٩٢ (١/٢٤٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ جَدَّةٍ، لَهُ وَكَانَتْ سُر…
مسند أحمد · ٩٤٢ (١/٢٥٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ عَنْ هُشَيْمٍ، أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِمَوْلَ…
مسند أحمد · ٩٨٤ (١/٢٦٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَ…
مسند أحمد · ١٢٣٠ (١/٣١٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٦ (١/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مسند أحمد · ١٢٤١ (١/٣١٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ يَعْنِي الرَّازِيَّ، عَنِ الْعَلَاءِ…
مسند أحمد · ١٢٤٤ (١/٣١٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …
مسند أحمد · ١٢٤٧, ١٢٤٨ (١/٣١٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَا…
مسند أحمد · ١٢٦٨حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ أَب…
الدارمي مسنده · ١٦٢٠ (٢/٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١٠٦٧ (٢/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٧٦٠ (٢/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً