It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: The Messenger of Allah (ﷺ) was treated with cupping and he instructed me to give the cupper his fee.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنهبيرة بن يريم (لا بأس به ، وقد عيب بالتشيع · الثانية)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو قتيبة (صدوق · التاسعة)حدثنيسريج بن يونس (ثقة عابد · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنهبيرة بن يريم (لا بأس به ، وقد عيب بالتشيع · الثانية)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)عنإسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة)حدثناأبو قتيبة (صدوق · التاسعة)حدثنيسريج بن يونس (ثقة عابد · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هذا وهم من محمد بن عرعرة رواه عن شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة عن سعد وغيره يرويه عن شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي وهو الصواب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٦٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٩٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٩٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٩٥
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٤٢٥
رواه الترمذي باختصار رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى باختصار عنه وفي إسناد الطبراني عبد الغفار بن قاسم وهو ضعيف وإسناد أبي يعلى حسن
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ٨٦٥٤
يرويه هشيم عن شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ووهم فيه وخالفه غير واحد عن شعبة فقالوا عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي وكذلك قال الثوري وإسرائيل وأبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي ورواه أحمد بن أبي ظبية عن عنبسة بن الأزهر عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن علي ووهم فيه والصحيح حديث هبيرة قلت هل سمعت من ابن صاعد حديث هشيم عن شعبة فإنه كان عنده عن عبد الكريم بن الهيثم عن محمد بن عيسى بن الطباع عن هشيم قال الشيخ حدثناه ابن السماك ثنا عبد الكريم بن الهيثم تفرد به عبد الكريم
ابن عدي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
هذه الأحاديث التي ذكرتها هي مستقيمة وأرجو أن لا بأس به هبيرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٣٩٤·مسند سعد بن أبي وقاص