It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: When Abu Talib died, I came to the Prophet (ﷺ) and said: Your paternal uncle, the misguided old man, has died. He said: `Go and bury him, and do not do anything until you come to me.` So I went and buried him. Then he told me to do ghusl, then he prayed for me, offering supplications that I would not like to have anything else instead of them.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنعبد الله بن سبع (مقبول · الثالثة)عنسالم بن أبي الجعد (ثقة وكان يرسل كثيرا · الثالثة)حدثناالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سالم بن أبي الجعد · بالعنعنةالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
ذكر الدارقطني الخلاف فيه وأن بعضهم لم يذكر سلمة بن كهيل وأن جريرا وعبد الله بن داود ومحاضرا ذكروه قال والصواب قول عبد الله ومن تابعه
الهيثمي
رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن سبيع وهو ثقة ورواه البزار بإسناد حسن
الدارقطني
والصواب قول عبد الله بن داود ومن تابعه عن الأعمش
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صهيب (ت ٣٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) — ٣ من ٢٠
— علي بن عبد الله · قال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة
روى عن : عمر - ولم يدركه -
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع سالم بن أبي الجعد من شرحبيل بن السمط ، وقال غيره : لم يسمع من أم سلمة
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٢٦٤·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٩ ص١٣٧·كِتَابُ الْمَنَاقِبِ