مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 979
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
اسود بن عامر(ت ٢٠٨هـ) اسراييل محمد بن عبيد الله ابيه عمه
المتن
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَسُئِلَ يَرْكَبُ الرَّجُلُ هَدْيَهُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بِالرِّجَالِ يَمْشُونَ فَيَأْمُرُهُمْ يَرْكَبُونَ هَدْيَهُ وَهَدْيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَا تَتَّبِعُونَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
It was narrated from Muhammad bin `Ubaidullah, from his father, that his paternal uncle said: `Ali (رضي الله عنه) was asked: Can a man ride his sacrificial animal? He said: There is nothing wrong with it; the Prophet (ﷺ) used to pass by men who were walking and he would tell them to ride his sacrificial animails, i.e. the Prophet`s sacrificial animals. He said: And there is nothing you could follow that is better than the Sunnah of your Prophet (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) حدثنى عبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية) حدثني سماك بن عبيد حدثنا الوليد بن عقبة (مجهول · السابعة) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عليالإرسال — عبد الرحمن بن أبي ليلى
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٢٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
النسائي الكبرى ٨٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٠١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
الطبراني الأوسط ١١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٣١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٣١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٥ وفي ١٠ موضعاً آخر
أشبهها بالصواب قول الأعمش وشعبة وإسرائيل وإسحاق بن أبي إسحاق ومن تابعهم والله أعلم
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٥
إسنادهما حسن
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٥١ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٧٧
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦١٠ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦١٣
فيه أبو سليمان ولم أعرفه إلا أن يكون بشير بن سلمان فإن كان هو فهو ثقة وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٥ ص١٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه مَنْ كُنْت مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُج٥ ص١٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه مَنْ كُنْت مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٤٦·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب›موالاة علي بن أبي طالب ومنزلته من النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب›دعاء النبي لعلي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٣٨ من ٤٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسند أحمد · ٦٥١ (١/١٩٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَحُسَيْنٌ، قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ ال…
مسند أحمد · ٦٨١ (١/٢٠٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى ع…
مسند أحمد · ٩٦٥ (١/٢٦٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، أَخُو حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ع…
مسند أحمد · ٩٦٦ (١/٢٦٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، ق…
مسند أحمد · ٩٧٦ (١/٢٦٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْع…
مسند أحمد · ١٣٢٧ (١/٣٣٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَنْبَأَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ ا…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦١٠ (٨/٤٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٥٧٧ (١٠/٥٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٦١٣ (١٠/٥٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٩٣١ (١٥/٣٧٥) · بنحوهمَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ ، فَإِِنَّ هَذَا مَوْلاهُ ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ "…
الطبراني الكبير · ٤٠٥٣ (٤/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٨٥ (٥/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٩٩٦ (٥/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٠٥٨ (٥/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ١٩٦٦ (٢/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢١٠٩ (٢/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢١١٠ (٢/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٢٥٤ (٢/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٨٨٢ (٧/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الصغير · ١٧٥ (١/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٥٤ (١٧/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٩٢ (٢/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٣٢ (٢/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٨٦ (٣/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٢٩٩ (١٠/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه