مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 972
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عبد الله ابو بكر بن ابي شيبه(ت ٢٣٥هـ) علي بن مسهر(ت ١٨٩هـ)
المتن
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَلْيَقُلْ مَنْ حَوْلَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَلْيَقُلْ هُوَ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ‏.‏
It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “If one of you sneezes, let him say, Praise be to Allah the Lord of the Worlds, and let those who are around him say: May Allah have mercy on you, and let him say, May Allah guide you and rectify your condition.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (له رؤية ، وكان من كبار ثقات التابعين · كبار ثقات التابعين) أخبرنا هشام بن عمرو الفزاري (مقبول · الخامسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا أبو كامل (ثقة متقن ، كان لا يحدث إلا عن ثقة · صغار التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (له رؤية ، وكان من كبار ثقات التابعين · كبار ثقات التابعين) أخبرنا هشام بن عمرو الفزاري (مقبول · الخامسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا بهز (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروى عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن الحارث عن علي وهو وهم وقال أسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي وهو الصحيح
أبو حاتم الرازي
لا أعلم روى هذا الحديث غير حماد بن سلمة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ١٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٦٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤٢٧
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٦٦
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٦٦
حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٦٦
وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٣٥٦٦
لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة قال أبو داود في سننه هشام أقدم شيخ لحماد وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال لم يرو عنه غير حماد بن سلمة قال المنذري وقال البخاري قال أبو العباس قيل لأبي جعفر الدارمي روى عن هذا الشيخ غير حماد فقال لا أعلم وليس لحماد عنه إلا هذا الحديث وقال أحمد بن حنبل هشام بن عمرو الفزاري من الثقات وقال أبو حاتم الرازي شيخ قديم ثقة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٥٤
صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (ت ٤٣)
— أبو حاتم · وقال ابن حبان : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه ، ثم ذكره في ثقات التابعين
— أبو حاتم · وقال ابن حبان في « كتابه » : في الصحابة ، ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يسمع منه
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص٢٢٤·باب علل أخبار رويت في الصلاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص١٤·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٣٣·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٢٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›افتتاح الدعاء بذكر الله تعالى والصلاة على النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›من آداب الدعاء الدعاء بالمأثور
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›قنوت الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الدعاء في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›القنوت في صلاة الوتر›موضع القنوت في صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›القنوت في صلاة الوتر›صيغة القنوت في صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›القنوت في صلاة الوتر›حكم القنوت في صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›الذكر بعد صلاة الوتر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›سخط الله تعالى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ٨ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٨، بهز (ت ١٩٧) ×٣، موسى بن إسماعيل (ت ٢٢٣) ×٣، إبراهيم بن الحجاج السامي (ت ٢٣١) ×٢، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×٢، أبو كامل (ت ٢٠٧) ×٢، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٢، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٤٢٧ (١/٥٣٧) · بمثلهاللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْت…جامع الترمذي · ٣٥٦٦ (٥/٥٢٧) · بمثله"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَل…جامع الترمذي · ٢٧٤١"‏ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَلْيَقُلِ الَّذِي يَرُدُّ عَلَيْهِ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَلْيَقُلْ …
النسائي المجتبى · ١٧٤٦ / ٣ (١/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ١١٧٩ (٢/٢٥٣) · بلفظه‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سُخْطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَ…
مسند أحمد · ٧٦٢ (١/٢٢١) (الموضع غير مُحقَّق) · بلفظه مختصراًحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَشُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ…
مسند أحمد · ١٣١١ (١/٣٢٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي حَجَّاحُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْ…
مسند أحمد · ٩٧٣حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٠١٦ (٤/٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٣٢٩ (١٥/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٤٩٤٩ (٣/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٩٤٨ (٣/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٢٥ (١/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٤٤٨ (٢/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٧٠٥ (٧/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٧٥ (١/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١١٥٤ (١/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٢٧ (٢/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٢٨ (٢/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٢٩ (٢/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٣١ (٢/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٨١ (١/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الأدب المفرد · ٩٢١حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَا…الأدب المفرد · ٩٢٧حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِين…الأدب المفرد · ٩٣٤حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ إِذَا عَطَ…