مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 942
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
هشيم وابو ابراهيم المعقب هشيم حصين الشعبي
المتن
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ عَنْ هُشَيْمٍ، أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِمَوْلَاةٍ لِسَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ مُحْصَنَةٍ قَدْ فَجَرَتْ قَالَ فَضَرَبَهَا مِائَةً ثُمَّ رَجَمَهَا ثُمَّ قَالَ جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
It was narrated that ash-Sha`bi said: A freed slave woman of Sa’eed bin Qais, who was married and had committed an immoral action, was brought to `Ali, he gave her one hundred lashes then he stoned her. Then he said: I flogged her in accordance with the Book of Allah and I stoned her in accordance with the Sunnah of the Messenger of Allah (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عاصم بن ضمرة (صدوق · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عاصم بن ضمرة (صدوق · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
عاصم بن ضمرة تكلم فيه غير واحد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٤٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤١٦ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٥٤
أصح من حديث أبي بكر بن عياش
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٥٣
حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٤٥٣ وفي ٢ موضعاً آخر
صححه
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٢٢
وصححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٣٤·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٨٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›فضل صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›حكم صلاة الوتر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ١٧ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×١٥، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×١٥، منصور (ت ١٣٢) ×١٠، شعبة (ت ١٦٠) ×٥، حجاج (ت ١٤٥) ×٤، زهير (ت ١٧٢) ×٣، معمر (ت ١٥٠) ×٣، أبان بن تغلب (ت ١٤٠) ×٢، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، زكريا (ت ١٤٧) ×٢، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×١، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١، شريك (ت ١٧٧) ×١، علي بن صالح (ت ١٥١) ×١، مغيرة (ت ١٣٢) ×١، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٩ من ٥٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٤١٦ (١/٥٣٣)يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ‏"…جامع الترمذي · ٤٥٣ (١/٤٧٠) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ‏"…جامع الترمذي · ٤٥٤ (١/٤٧١) · بمثلهالْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏…
النسائي المجتبى · ١٦٧٤ / ١ (١/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٦٧٥ / ٢ (١/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ١١٦٩ (٢/٢٤٤) · بنحوه مطولاًأَوْتِرُوا. فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ‏"…
مسند أحمد · ٦٦٣ (١/١٩٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُ…
مسند أحمد · ٧٧٢ (١/٢٢٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَمِّي، إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَ…
مسند أحمد · ٧٩٧ (١/٢٢٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، وَقَالَ، لِي هُوَ اسْمِي وَكُنْيَتِي حَدَّثَنَا مَالِكُ بْ…
مسند أحمد · ٨٥٧ (١/٢٤١) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا أَسْوَدُ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ ا…
مسند أحمد · ٨٩٢ (١/٢٤٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ جَدَّةٍ، لَهُ وَكَانَتْ سُر…
مسند أحمد · ٩٨٤ (١/٢٦٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَ…
مسند أحمد · ١٢٣٠ (١/٣١٥) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٦ (١/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مسند أحمد · ١٢٤١ (١/٣١٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ يَعْنِي الرَّازِيَّ، عَنِ الْعَلَاءِ…
مسند أحمد · ١٢٤٤ (١/٣١٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …
مسند أحمد · ١٢٤٧, ١٢٤٨ (١/٣١٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَا…
مسند أحمد · ١٢٧٨ (١/٣٢٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي أَبَا عُمَرَ الْقَارِئَ، عَنْ كَثِي…
مسند أحمد · ٩٤١حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِزَانٍ مُحْصَنٍ فَجَلَدَهُ يَوْمَ الْخَم…
الدارمي مسنده · ١٦٢٠ (٢/٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ١٠٦٧ (٢/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٧٦٠ (٢/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٥٠٠٩ (٥/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٧٦٤١ (٧/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله