مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 906, 907
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
ابو معاويه الاعمش الحكم القاسم بن مخيمره شريح بن هاني
المتن
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ الْمَسْحِ فَقَالَتْ ائْتِ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَهُوَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي قَالَ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا. حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا حَجَّاجٌ رَفَعَهُ‏.‏
It was narrated that Shuraih bin Hani` said: I asked `A`ishah about wiping over the khuffain [leather slippers]. She said: Go to ‘Ali, for he knows more about that than me. So I went to `Ali (رضي الله عنه) and asked him about wiping over the khuffain. He said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to tell us to wipe over the khuffain for one day and night, and for the traveller it is three [days and nights]. Yazeed told us: Hajjaj narrated to us and attributed it to the Prophet (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن 107243 عن عبد الرحمن بن الأصبهاني (ثقة · الرابعة) حدثنا ابن أبي ليلى (صدوق ، سيئ الحفظ جدا · السابعة) حدثنا أبي (صدوق يغرب · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هو عبد الله بن عبد الله الرازي عن جدته أسيلة عن علي وغلط من قال عن جده إنما هو عن جدته أسيلة
الهيثمي
فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه وفيه راو لم يسم
ابن رجب الحنبلي
روي موقوفا وهو أشبه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الأسود (ت ٧٤) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي وائل (ت ٨٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن الأصبهاني
— أبو بكر · وهذا الكلام قد روي عن مرة، عن عبد الله من غير وجه، وأسانيدها عن مرة، عن عبد الله متقاربة، وعبد الرحمن بن الأصبهاني لم يسمع هذا من مرة وإنما هو عن من أخبره عن مرة، ولا أعلم أحدا رواه عن عبد الله غير مرة
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
ابن أبي ليلى (ت ١٤٨)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه ، مات أبوه وهو طفل .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص٣١٥·باب علل أخبار رويت في الصلاة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج١ ص٣١٤·كِتَابُ الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧١١·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›النوم قبل العشاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن أبي ليلى — ٥ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: حفص (ت ١٩٤) ×١، سفيان (ت ١٥٩) ×١، ابن فضيل (ت ١٩٤) ×١، وكيع (ت ١٩٦) ×١، يحيى بن سعيد الأموي (ت ١٩٤) ×١
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٢٦٨ (٥/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢١٤٧ (١/٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً