It was narrated that Abul-Ghareef said: Some water for wudoo’ was brought to `Ali (رضي الله عنه). He rinsed his mouth and nose three times, and washed his face three times, and washed his hands and forearms three times. Then he wiped his head, then he washed his feet. Then he said: This is how I saw the Messenger of Allah (ﷺ) do wudoo’. Then he recited some Qur`an. Then he said: This is for the one who is not junub; as for the one who is junub, no - (he should not recite), not even one verse.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنهانئ بن هانئ (مستور · الثانية)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناإسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة)حدثناأسود بن عامر (ثقة · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حبشي بن جنادة (ت ٦١) — ١٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧١٩، سنن ابن ماجه ١١٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٩٢٩، الطبراني الكبير ٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٢٢٧٨ وفي ٦ موضعاً آخر
اضطرب إسناده
المنذري— عن أبو داود سننه
سكت عنه
ابن الملقن— عن البيهقي سننه الكبير ٢١٠٨٩
الحديث الأول أصح من هذا
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨٩٣
رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٤٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الألفاظ
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٩٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مدار الحديث: علي — ٧ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٤٦ من ٤٧ إسناداً)
رواه عنه: هانئ بن هانئ ×٢٠، هبيرة بن يريم (ت ٦٦) ×١٤، نافع بن عجير (ت ٩١) ×٦، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×٢، أبيه ×٢، محمد بن نافع بن عجير ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١