It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: I was a man who emitted a great deal of madhi. I asked the Prophet (ﷺ) and he said: “If you ejaculate, then do ghusl for janabah, and if you do not ejaculate, then do not do ghusl.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)قالعبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنزر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية)عنعاصم (صدوق له أوهام · السادسة)حدثناالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناأبي (صدوق يغرب · التاسعة)حدثنيسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي (ثقة ، ربما أخطأ · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصمالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)قالعبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنزر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية)عنعاصم (صدوق له أوهام · السادسة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناأبي (صدوق يغرب · التاسعة)حدثناسعيد بن محمد الجرمي (صدوق، رمي بالتشيع · كبار الحادية عشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصمالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله واختلف عن عاصم فرواه سليمان الأعمش وأبو خالد الدالاني وشيبان النحوي وإسرائيل بن يونس وأبو بكر بن عياش وسلام أبو المنذر وحماد بن سلمة وأبان بن يزيد العطار وأبو عوانة وعمرو بن أبي قيس فاتفقوا عن عاصم عن زر عن عبد الله وخالفهم همام بن يحيى فرواه عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله والقول من قال عن زر وهو الصواب
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عاصم (ت ١٢٧) — يمر به ١٣ من ١٣ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٦٨·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه