مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 799
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عفان حماد عاصم بن بهدله(ت ١٢٧هـ) زر بن حبيش(ت ٨١هـ)
المتن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَنْبَأَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّ عَلِيًّا، قِيلَ لَهُ إِنَّ قَاتِلَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ لِيَدْخُلْ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوَارِيِّي‏.‏
It was narrated from Zirr bin Hubaish that It was said to `Ali. The killer of az-Zubair is at the door. He said: Let the killer of the son of Safiyyah enter the Fire. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Every Prophet (ﷺ) has a disciple and my disciple is Az-Zubair.`
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن بريد بن أصرم (مجهول · الثالثة) حدثنا عتيبة (مجهول · السابعة) حدثنا جعفر بن سليمان (صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع · الثامنة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
إسناده مجهول عتبة وبريد مجهولان وقال التاريخ في إسناده نظر
البخاري
إسناده مجهول عتيبة وبريد مجهولان
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٩٨، صحيح البخاري ٥٣٧١، صحيح مسلم ١٦١٩ b، صحيح مسلم ١٦١٩ a، جامع الترمذي ١٠٧٠، النسائي المجتبى ١٩٦٢ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ٢١ موضعاً
جامع الترمذي ١٠٦٩، النسائي المجتبى ١٩٥٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٧٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٤٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن سلمة بن الأكوع (ت ٦٤) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٨٩، صحيح البخاري ٢٢٩٥، النسائي المجتبى ١٩٦٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٦٤ … و٨ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٦٣ … و٧ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٧٣·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٦٧·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣٠٥·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›الصفة وأهل الصفة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في ذم كنز المال والعقوبة عليه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن سليمان — ٤ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: عفان (ت ٢١٩) ×٤، محمد بن عبيد بن حساب (ت ٢٣٨) ×٢، حبان بن هلال (ت ٢١٠) ×١، قطن بن نسير (ت ٢٣١) ×١
الترتيب:(٦ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسند أحمد · ١١٧٠ (١/٣٠٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ، سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ…
مسند أحمد · ١١٧١ (١/٣٠٤) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْ…
مسند أحمد · ١١٨٠ (١/٣٠٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَ…
مسند أحمد · ٨١٣حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قِيلَ لَهُ إ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢١٤٩ (٧/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٠٢ (٣/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٠٢ (٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٠٣ (٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله