مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
Musnad Ahmad 570
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي سَبَّحَ بِي فَكَانَ ذَاكَ إِذْنُهُ لِي وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لِي‏.‏
It was narrated that `Abdullah bin Nujayy said: `Ali said: There was a time before dawn when I would ask to enter upon the Messenger of Allah (ﷺ). If he was praying, he would say Subhan Allah to me, and that was my permission to enter; if he was not praying, he would give me permission to enter.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) سمعت سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) أخبرنا موسى بن وردان (صدوق ربما أخطأ · الثالثة) حدثنا ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) حدثنا أبو سعيد (صدوق ربما أخطأ · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
بدر الدين العيني
التعليق وصله الدارقطني من طريق عبيد الله بن المغيرة عن منقذ مولى سراقة عن عثمانهذا ومنقذ مجهول الحال لكن له طريق آخر أخرجه أحمد وابن ماجه والبزار من طريق موسى بن وردان عن سعيد بن المسيب عن عثمان به فإن قلت في طريقه ابن لهيعة قلت هو من قديم حديثه لأن ابن عبد الحكم أورده في فتوح مصر من طريق الليث عنه
الهيثمي
وإسناده حسن
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عثمان (ت ٣٥) — يمر به ١٤ من ١٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٤٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٥١ وفي ٢ موضعاً آخر
وأما موسى بن وردان فثقة وإن نقل الذهبي عن ابن معين تضعيفه فقد قال في رواية عباس عنه كان يقص بمصر وهو صالح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٨١٠
وروي من وجه آخر مرسلا عن عثمان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٤ ص٩٨·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٤·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›الخطبة على المنبر
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيع المتعلق بالربا›بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان›حكم بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›آداب البيع›صدق التبيين في البيع
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›شروط البيع›شروط صحة البيع›من شروط صحة البيع انتفاء الجهالة›بيع الجزاف
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›أركان البيع›من أركان البيع المعقود عليه›المبيع في البيع›أحكام المبيع وأحواله›تعيين المبيع›وسيلة تعيين المبيع ومعرفته›من وسائل تعيين المبيع بيان المقدار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٩، منقذ مولى سراقة ×٦
الترتيب:(٥ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن النسائي · ١٢١١كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةٌ آتِيهِ فِيهَا فَإِذَا أَتَيْتُهُ اسْتَأْذَنْتُ إِنْ وَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَتَنَحْنَ…سنن ابن ماجه · ٢٢٣٠ (٣/٣٤٠)"‏ إِذَا سَمَّيْتَ الْكَيْلَ فَكِلْهُ ‏"…
مسند أحمد · ٤٥٠, ٤٥١ (١/١٤٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ عُثْمَ…
مسند أحمد · ٤٥٢ (١/١٤٩) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ مُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ، يَذْكُرُ عَنْ مَطَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ…
مسند أحمد · ٥٩٨حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَ…مسند أحمد · ٧٦٧حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ …
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨١٠ (٥/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٠٨ (٥/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٠٩ (٥/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٨١٨ (٣/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٣٧٩ (٢/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٥٣٩ (٤/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٢ (١/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)