مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
Musnad Ahmad 569
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
ابو سعيد وحسين بن محمد اسراييل
المتن
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ‏.‏
It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray the two rak`ahs of Fajr when the iqamah was given.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) عن أبيه حدثنا ابن أبي ذباب (ثقة · الثالثة) حدثنا عكرمة بن إبراهيم حدثنا أبو سعيد (صدوق ربما أخطأ · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
هذا حديث لا يصح لأنه منقطع وفي رواته من لا يحتج به
ابن حجر
لا يصح لأنه منقطع وفي رواته من لا يحتج به
البيهقي
هذا حديث منقطع وعكرمة الأزدي ضعيف
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٠
وفيه عكرمة بن إبراهيم وهو ضعيف
الهيثمي— عن الحميدي مسنده ٣٦
فيه عكرمة بن إبراهيم وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٢٧١·كِتَابُ الطَّلَاقِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٤١٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي من أجله صلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حجه بالناس بمنى أربعاج١٠ ص٤١٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي من أجله صلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حجه بالناس بمنى أربعا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٦٥·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عكرمة بن إبراهيم — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبو سعيد (ت ١٩٧) ×٤، عمرو بن الربيع بن طارق (ت ٢١٩) ×١
صحيح البخاري · ٦١٩يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ‏.‏…سنن النسائي · ١٤٢٨يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٠٧يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٦٥يُصَلِّي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٦٦يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٦٧يَرْكَعُ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالصَّلاَةِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٦٨يُصَلِّي بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٦٩يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٧٥يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٧٧إِذَا نُودِيَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٧٨٠يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٠ (١/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٦٥٩حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْ…مسند أحمد · ٧٦٤حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَ…مسند أحمد · ٨٨٤حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى …مسند أحمد · ١٢٢٦حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِ…
الحميدي مسنده · ٣٦ (١/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧٤ (١/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٢٢١ (١٠/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٢٢٢ (١٠/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)