مسند أحمد
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 335
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ إِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ‏.‏
It was narrated that Abu Hurairah said: When the Messenger of Allah (ﷺ) died and some people apostatised, ‘Umar bin al-Khattab said: O Abu Bakr, how can you fight the people, when the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I have been commanded to fight the people until they say La ilaha illallah (There is no god but Allah), and whoever says La ilaha illallah, his wealth and his life are protected from me, and his reckoning will be with Allah`? Abu Bakr said: I will most certainly fight those who separate prayer and zakah, for zakah is what is due on wealth. By Allah, if they withhold from me a small she-goat that they used to give to the Messenger of Allah (ﷺ), I will certainly fight them for withholding it. ʻUmar said: By Allah, as soon as I saw that Allah had opened Abu Bakr`s heart to the idea of fighting I knew that he was right.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سعد بن عبيدة (ثقة · الثالثة) حدثنا أبيه (ثقة · السادسة) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا أبو سعيد (صدوق ربما أخطأ · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عمرالإرسال — سعد بن عبيدة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٣٥ موضعاً
صحيح البخاري ٦٦٤٧، صحيح مسلم ١٦٤٦ a، صحيح مسلم ١٦٤٦ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٢٤٩، النسائي المجتبى ٣٧٧٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن عبد الرحمن بن سمرة (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٦٤٨، النسائي المجتبى ٣٧٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٣٢٤٨، النسائي المجتبى ٣٧٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٣٥٧، الطبراني الأوسط ٤٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٥
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٥
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٥
هذا حديث حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١٥٣٥ وفي ٦ موضعاً آخر
صححه
ابن الملقن— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٩٨ وفي ٣ موضعاً آخر
من حلف بغير الله فقد أشرك صحيح بهذا اللفظ
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٩٨٨٩
وهذا مما لم يسمعه سعد بن عبيدة من ابن عمر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٨١·كِتَابُ الْأَيْمَانِج٢ ص٧٨١·كِتَابُ الْأَيْمَانِ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٢٩٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَىج٢ ص٢٩٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٢٨١·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج٨ ص٤٣٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›ما جاء في أقوال جارية على ألسنة العرب›قول مه
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بغير الله تعالى
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›دليل مشروعية اليمين
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر›ما جاء في الحلف بغير الله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›أسباب الشرك
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٥ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: سعد بن عبيدة (ت ١٠١) ×٤٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، إبراهيم التيمي (ت ٩٢) ×١، ومحمد الكندي ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢١ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٢٥١ (٣/٢١٧)مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ ‏"…جامع الترمذي · ١٥٣٥ (٣/١٩٤)حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٩٨ (٣/١١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣١٨ (٣/١١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٥٢ (٣/١١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٧٥ (٣/١١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٩٧ (٣/١٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٨١ (٣/١٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٨٠ (٣/١٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٣٥٨ (١٠/١٩٩)" مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ "…
الطبراني الكبير · ١٣٩٢٣ (١٣/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٩٥٠ (١٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٩٥١ (١٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٩٥٢ (١٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٤١٢ (٧/٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٩٢٦ (٨/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٩٠ (١٠/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٨٩ (١٠/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٣٩١ (١٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٣٩٠ (١٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٥٣٩٢ (١٢/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٣٩٣ (١٢/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٢٠٠٨ (٣/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٦٦٨ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٦ (١/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً