مسند أحمد
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 212
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
اسحاق بن عيسي ابن لهيعه جعفر بن ربيعه(ت ١٣٦هـ) الزهري محرر بن ابي هريره ابيه عمر بن الخطاب
المتن
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْعَزْلِ عَنْ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا‏.‏
It was narrated from ʼUmar bin al-Khattab that the Prophet (ﷺ) forbade 'azl (coitus interruptus) with a free woman, except with her permission.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن شرحبيل بن السمط (جزم ابن سعد بأن له وفادة · جزم ابن سعد بأن له وفادة) يحدث عن جبير بن نفير (ثقة جليل · الثانية ، مخضرم) سمعت حبيب بن عبيد (ثقة · الثالثة) عن يزيد بن خمير (صدوق . · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو النضر (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جبير بن نفير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه شعبة واختلف عنه فرواه بقية عن شعبة عن الضحاك بن حمرة عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير عن ابن السمط عن عمر وخالفه أصحاب شعبة غندر وعبيد بن سعيد القرشي وعاصم بن علي وأبو داود فرووه عن شعبة عن يزيد بن خمير عن حبيب بن عبيد بهذا الإسناد وهو الصواب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ١٧٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ١١٨٤ d، النسائي المجتبى ٢٧٤٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
صحيح مسلم ١١٨٤ d، البيهقي سننه الكبير ٩١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ١ موضع
مالك الموطأ ١١٩٣ / ٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
جبير بن نفير (ت ٧٥)
أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن ولم يره ، روى عنه ابنه عبد الرحمن قال : أتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فأسلمنا . ذكره ابن الأثير
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص١٦٢·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص١٩٢·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›الصلاة في مسجد ذي الحليفة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›الصلاة التي تقصر في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›شروط قصر الصلاة›طول السفر لقصر الصلاة›المسافة التي تقصر فيها الصلاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأخذ بالرخصة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٦ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبو داود (ت ٢٠٣) ×٣، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×٣، محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٢، النضر بن شميل (ت ٢٠٣) ×٢، عبيد بن سعيد (ت ٢٠٠) ×١، أبو النضر (ت ٢٠٥) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٩٢ a (٢/١٤٥) · بنحوه مطولاًفَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَفْع…صحيح مسلم · ٦٩٢ b (٢/١٤٥)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَقَالَ عَنِ …
النسائي المجتبى · ١٤٣٦ / ٥ (١/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مسند أحمد · ٢٠٣ (١/٧٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ، قَالَ حَدّ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٢٢٧ (٥/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٥٣٠ (٣/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٣١٦ (١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٣٥ (١/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٩٠٨ (٢/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٣٩٢ (١/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً