مسند أحمد
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 155
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
هشيم ابو بشر سعيد بن جبير(ت ٩٥هـ) ابن عباس(ت ٦٨هـ)
المتن
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ ‏ {‏وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا‏} ‏ قَالَ كَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ {‏وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ‏} ‏ أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ ‏ {‏وَلَا تُخَافِتْ بِهَا‏} ‏ عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ الْقُرْآنَ حَتَّى يَأْخُذُوهُ عَنْكَ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا‏.‏
It was narrated that Ibn 'Abbas said: This verse was revealed when the Messenger of Allah ﷺ was preaching secretly in Makkah: ` And offer your Salah neither aloud nor in a low voice` [Al Isra' 17:110]. He said: When he led the companions in prayer, he raised his voice reciting the Qur'an, and when the mushrikeen heard that, they reviled the Qur'an, the one who revealed it and the one to whom it was sent. Then Allah said to his Prophet: ` And offer your Salah (prayer) neither aloud` i.e, when reciting, lest the mushrikeen hear and revile the Qur'an,`nor in a low voice` that your companions cannot hear the Qur'an, so that they can learn it from you; `but follow a way between`
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن جابر (صحابي · صحابي) حدثنا أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) حدثنا حسن (ثقة · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — جابر · صرّح بالسماعالتدليس — ابن لهيعة · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ١٧٣، سنن ابن ماجه ٦٦٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن ابن ماجه سننه ٦٦٦
إسناده جيد
عبد الحق الإشبيلي— عن ابن ماجه سننه ٦٦٦
حديث عمر أصح إسنادا وأجل
محمد بن أبي الحسين الهروي— عن ابن ماجه سننه ٦٦٦
إنما يعرف من حديث ابن لهيعة عن أبي الزبير بهذا اللفظ وابن لهيعة لا يحتج به وهو خطأ عندي لأن الأعمش رواه عن أبي سفيان عن جابر فجعله من قول عمر
ابن حزم— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٤٥٠ وفي ٣ موضعاً آخر
لا يصح لأن أبا قلابة لم يدرك عمر وأبو سفيان طلحة بن نافع ضعيف
أبو حاتم الرازي— عن الدارقطني سننه ٣٨٣
هذا باطل
أبو حاتم الرازي— عن الدارقطني سننه ٣٨٣
هذا حديث باطل بهذا الإسناد والوازع بن نافع ضعيف الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص١٩٨·حرف الهمزة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص١٢٤·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نسيان عضو من أعضاء الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›إسباغ الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل الرجلين إلى الكعبين في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›استيعاب الأعضاء في الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ٢١ من ٢٢ إسناداً)
رواه عنه: جابر (ت ٦٨) ×١١، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×٦، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٣، ابن عمر (ت ٧٢) ×١
الترتيب:(٩ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٤٣ (١/١٤٨) · بمثله مختصراًارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ…جامع الترمذي · ٣١٤٥إِذَا رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ سَبَّهُ الْمُشْرِكُونَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏:‏ ‏‏ (‏وَلاَ تَجْهَرْ بِص…جامع الترمذي · ٣١٤٦نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَكَانَ الْ…سنن ابن ماجه · ٦٦٦ (١/٤٢٤) · بنحوه مختصراًرَأَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلاً تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ الظُّفْرِ عَلَى قَدَمِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦ (١/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٤٩ (١/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٥٠ (١/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٥٧ (١/٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١١٨ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٧ (١/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٩٧ (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٩٥ (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٩٦ (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٨٣ (١/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٨٤ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٨٥ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٣٢ (١/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٣١٢ (٤/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'