It was narrated that ʼUmar bin al-Khattab said: l saw the Messenger of Allah ﷺ do wudoo’after minor impurity and he wiped over the khuffain.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)عنعثمان بن عبد الله بن سراقة (ثقة · الثالثة)عنالوليد بن أبي الوليد (لين الحديث · الرابعة)عنابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .)أخبرناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثناأبو سلمة الخزاعي (ثقة ثبت حافظ · كبار العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمرالإرسال — عثمان بن عبد الله بن سراقة
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)عنعثمان بن عبد الله بن سراقة (ثقة · الثالثة)عنالوليد بن أبي الوليد (لين الحديث · الرابعة)عنابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .)أخبرنايونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة)حدثناأبو سلمة الخزاعي (ثقة ثبت حافظ · كبار العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمرالإرسال — عثمان بن عبد الله بن سراقة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه يزيد بن الهاد واختلف عنه فرواه الدراوردي والليث عن ابن الهاد عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عمر بن الخطاب ورواه ابن وهب عن عمر بن مالك الشرعبي وابن لهيعة والليث عن ابن الهاد فقال عن الوليد بن عثمان عن أبي أمه عن عمر بن الخطاب ووهم فيه وإنما هو الوليد بن أبي الوليد عن عثمان عن جده أبي أمه عمر لأن عثمان هذا أمه زينب بنت عمر بن الخطاب والصواب قول الدراوردي ومن تابعه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح ابن حبان ١٦١٠، صحيح ابن حبان ١٦١١، الطبراني الصغير ١١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
الطبراني الأوسط ٦٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٧٥٨
إسناده صحيح إن كان عثمان بن عبد الله سمع من عمر بن الخطاب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٧٣٥
حديث عمر مرسل فإن عثمان لم يسمع من عمر
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٦١
هذا حديث صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
عثمان بن عبد الله بن سراقة (ت ١١٨)
عن جده لأمه عمر بن الخطاب وذلك مرسل ، ورأى أبا قتادة وأبا هريرة ، ولم يسمع منهما ، قال ذلك في التهذيب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الفصل للوصل المدرج في النقلج٢ ص٨٧٦·باب ذكر من روى حديثا عن جماعة رووه عن رجل واحد مختلفين فيه فحمل روايتهم على الاتفاق
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص١٩٥·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٥·كتاب الصلاة
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد›القدرة على مؤنة الجهاد باعتبار البذل›فضل تجهيز الغازي
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›بناء المساجد