مسند أحمد
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 101
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَرَآهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا‏.‏
Rabee'ah bin Darraj narrated that 'Ali bin Abi Talib prayed two naft rak'ahs after ‘Asr on the road to Makkah, and 'Umar saw him and got angry with him, then he said: By Allah, I am certain that the Messenger of Allah ﷺ forbade that.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) أخبره عبد الله بن السعدي (صحابي · صحابي) أخبره حويطب بن عبد العزى (صحابي. · صحابي.) أخبرني السائب بن يزيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا شعيب (ثقة عابد · السابعة) حدثنا أبو اليمان (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه الزهري ويزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد فأما الزهري فجود إسناده رواه عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى عن عبد الله بن السعدي عن عمر رواه عن الزهري كذلك شعيب بن أبي حمزة وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد وعقيل وسفيان بن عيينة وبينه معمر بن راشد واختلف عن معمر فرواه عنه مروان الفزاري ولم يقم إسناده وتابعه عبد الرزاق عن معمر فقالا عن الزهري عن السائب بن يزيد أن عمر قال لابن السعدي ولم يذكرا فيه حويطبا وكذلك قال ابن المبارك عن معمر إلا أنه قال عن السائب عن عبد الله بن السعدي عن عمر ولم يذكر حويطبا ورواه الواقدي عن الزهري عن السائب عن حويطب عن عمر ولم يذكر ابن السعدي ورواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر ووهم فيه وهما قبيحا وأما يزيد بن خصيفة فرواه عن السائب بن يزيد أن عمر قال لابن السعدي ولم يذكر حويطبا أيضا ورواه بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد فقال عن ابن السعدي عن عمر قال ذلك الليث بن سعد عن بكير وخالفه ابن عجلان واختلف عنه فقال الثوري عن ابن عجلان عن بكير عن ابن السعدي عن عمر ولم يذكر بسر بن سعيد وخالفه يحيى القطان فرواه عن ابن عجلان عن يعقوب بن الأشج أخي بكير عن بسر بن سعيد عن عمر ولم يذكر ابن السعدي وروي عن قبيصة بن ذؤيب وعن أبي الزبير المكي عن ابن السعدي عن عمر وأحسنها إسنادا حديث شعيب بن أبي حمزة ومن تابعه عن الزهري عن السائب عن حويطب بن عبد العزى عن ابن السعدي عن عمر حدثنا أبو عمر القاضي محمد بن يوسف والقاسم بن إسماعيل المحاملي قالا ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا أبو عاصم عن سفيان عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله عن عبد الله بن السعدي عن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أتاك الله من هذا المال غير سائله ولا مشرفه فخذه
أبو حاتم الرازي
وهذا أيضا خطأ إنما هو عن ابن الساعدي عن عمر رواه الزهري عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبي وهذا الصحيح ويقال ابن السعدي والساعدي
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائذ بن عمرو (ت ٦١) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٦٤٧ وفي ١٢ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو يروى عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ٢٦٠٧ / ٥ وفي ١٦ موضعاً آخر
مسند صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٦٦٠ / ٨٣٧
مرسل
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ٣٦٦٠ / ٨٣٧
مرسل
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٦٧
رجاله موثقون
الطحاوي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٩٨٢
فكان في هذا الحديث مكان عبد الله بن السعدي عبد الله بن سعد بن أبي سرح والناس على خلافه في هذا الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
أبو اليمان (ت ٢٢١) — ٣ من ٤
— أبو داود · وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا كلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب بن أبي حمزة إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البرذعي ، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص٦٠٥·علل أخبار رويت في الزكاة والصدقات
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص١٧١·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٢٣٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاءج١٥ ص٢٣٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاءج١٥ ص٢٣٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاءج١٥ ص٢٣٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٢٢٤·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج١٢ ص٢٢٦·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›تقشف عمر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›ورع عمر عن بيت المال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المسألة›مسألة الفقير
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›قبول ما جاء من مال أو نفع أو كرامة من غير مسألة ولا استشراف نفس
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›حكم العطية
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›حق الإمام والعمال من بيت المال
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›تقدير العطايا من واجبات الإمام
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›مصارف الصدقة›الصدقة على الأغنياء
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›أفضل الصدقة
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›فضيلة التكسب من عمل يده
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الإخلاص في العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر — ٥ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ٦٦ من ٦٩ إسناداً)
رواه عنه: عبد الله بن السعدي (ت ٥٧) ×٣٤، ابن عمر (ت ٧٢) ×٢٠، أسلم مولى عمر (ت ٨٠) ×٦، السائب بن يزيد (ت ٨٢) ×٣، عبد الله بن سعد بن أبي سرح (ت ٣٦) ×٣
الترتيب:(٤٦ من ٦٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤٧٣ (٢/١٢٣) · بمثله مختصراًخُذْهُ، إِذَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَىْءٌ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ، فَخُذْهُ، وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٦٣ (٩/٦٧) · بمثله‏"…صحيح البخاري · ٧١٦٤ (٩/٦٨) · بمثله مختصراً"‏ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ فَلاَ…صحيح مسلم · ١٠٤٥ a (٣/٩٨) · بمثله مختصراًخُذْهُ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٤٥ b (٣/٩٨) · بنحوه مختصراًخُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ ت…صحيح مسلم · ١٠٤٥ c (٣/٩٨)وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ ي…صحيح مسلم · ١٠٤٥ d (٣/٩٨) · بنحوه مطولاًإِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٤٥ e (٣/٩٩)وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجّ…سنن أبي داود · ١٦٤٧ (٢/٤٣) · بنحوه مختصراًأُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَهُ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ ‏"…سنن أبي داود · ٢٩٤٤ (٣/٩٤) · بنحوه مختصراًخُذْ مَا أُعْطِيتَ فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَمَّلَنِي…
النسائي المجتبى · ٢٦٠٣ / ١ (١/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٦٠٥ / ٣ (١/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٦٠٤ / ٢ (١/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٦٠٦ / ٤ (١/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٦٠٧ / ٥ (١/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن النسائي · ٥١٨٢أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَلِي…
مالك الموطأ · ٣٦٦٠ / ٨٣٧ (١/١٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ١٣٨ (١/٥٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ ال…
مسند أحمد · ١٣٩ (١/٥٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَس…
مسند أحمد · ٢٨٥ (١/٩٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَم…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٦ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٣٧٧ (١/١٢١) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا عَتَّابٌ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٥٢ (٣/١٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٥٣ (٣/١٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٦٨٧ (٢/١٠٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً