مسند أحمد
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 85
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عفان عبد الواحد بن زياد(ت ١٧٦هـ) عاصم بن كليب(ت ١٣٧هـ)
المتن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، قَالَ قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ فَقَالَ لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا قَالَ فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا‏.‏
Asim bin Kulaib said: My father said: I told Ibn 'Abbas and he said: What is so amazing about that? When ʼUmar called the prominent shaikhs among the Companions of Muhammad ﷺ, he would call me with them and say: Do not speak until they have spoken. He called us one day or one night and said: The Messenger of Allah ﷺ said about Lailatal-Qadr what you know, so seek it in the odd numbered nights of the last ten nights; on which odd-numbered night do you think it is?
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) سمعت عمرو بن ميمون (ثقة عابد · مخضرم مشهور ، من الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١٨ a، صحيح مسلم ١٢١٨ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٩٠٥، سنن أبي داود ١٩٠٧ … و١٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٨٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ٢٨٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٥٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المسور بن مخرمة (ت ٦٤) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن قيس بن مخرمة (ت ١١١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٩٣٨ وفي ٧ موضعاً آخر
نقل ذلك الآحاد العدول
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٩٦
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٩٦
حسن صحيح
ابن عبد الهادي الحنبلي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٤
زمعة روى له مسلم مقرونا بغيره وقال ابن معين في رواية عنه صويلح الحديث وقال النسائي متروك ليس بالقوي وقال ابن عدي أرجو أن حديثه صالح لا بأس به
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٣٤٦·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٩٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›قبل البعثة›الجاهلية›عادات الجاهلية
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر فيها
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر فيها›الوقوف بالمزدلفة في الجاهلية
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر فيها›سنن المبيت بالمزدلفة›المسير إلى منى قبل مطلع الشمس عند المبيت
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر فيها›سنن المبيت بالمزدلفة›صلاة الفجر في أول وقتها بالمزدلفة
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر فيها›وقت المبيت بالمزدلفة›آخر وقت المبيت بمزدلفة
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر فيها›وقت المبيت بالمزدلفة›أول وقت المبيت بمزدلفة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›أحكام تتعلق بالمشرك›الأمر بمخالفة المشركين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٢٣ من ٢٥ إسناداً)
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١١، سفيان (ت ١٥٩) ×٨، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٣، حجاج (ت ١٤٥) ×١
الترتيب:(١٦ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٨٤ (٢/١٦٦) · بمثلهأَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٨٣٨ (٥/٤٢) · بنحوهالْمُشْرِكِينَ كَانُوا لاَ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَف…سنن أبي داود · ١٩٣٨ (٢/١٣٨)فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٨٩٦ (٢/٢٣٢) · بنحوهفَأَفَاضَ عُمَرُ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ‏…
النسائي المجتبى · ٣٠٤٧ / ١ (١/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٠٢٢ (٤/٢٢٣) · بنحوهفَخَالَفَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ‏.‏…
مسند أحمد · ٢٠٥ (١/٧٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هُبَيْرَةَ، يَ…
مسند أحمد · ٢٨١ (١/٩٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَ…
مسند أحمد · ٣٠١ (١/١٠٢) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ…
مسند أحمد · ٣٦٤ (١/١١٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ اب…
مسند أحمد · ٣٩٢ (١/١٢٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ …
الدارمي مسنده · ١٩٣٢ (٢/١٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٨٦٠ (٩/١٧٣)فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨٥٩ (٤/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٩٦١٥ (٥/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٢٣ (١/٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٦٣ (١/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٤٠٤٠ (٤/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٣٤ (١١/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٩٨٦ (٢/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٩٨٤ (٢/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه